Larangan menumpahkan darah di tanah haram, memotong tumbuhan ataupun memburu hewan
इमाम अहमद : 25911
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَهُوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الْأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلًا قَامَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَدَ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ حَيْثُ تَكَلَّمَ بِهِ أَنَّهُ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ فَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ فِيهَا دَمًا وَلَا يَعْضِدَ فِيهَا شَجَرَةً فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ بِقِتَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَقُولُوا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَذِنَ لِرَسُولِهِ وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ وَإِنَّمَا أَذِنَ لِي فِيهَا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ وَقَدْ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالْأَمْسِ فَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَقِيلَ لِأَبِي شُرَيْحٍ مَا قَالَ لَكَ عَمْرٌو قَالَ قَالَ أَنَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنْكَ يَا أَبَا شُرَيْحٍ إِنَّ الْحَرَمَ لَا يُعِيذُ عَاصِيًا وَلَا فَارًّا بِدَمٍ وَلَا فَارًّا بِجِزْيَةٍ وَكَذَلِكَ قَالَ حَجَّاجٌ بِجِزْيَةٍ وَقَالَ يَعْقُوبُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ وَلَا مَانِعَ جِزْيَةٍ
आम्हाला [यह्या बिन सईद] यांनी सांगितले, त्यांनी सांगितले की आम्हाला [इब्न अबू ज़ि'ब] यांनी सांगितले, त्यांनी सांगितले की आम्हाला [सईद] – म्हणजे अल-मकबरी – यांनी सांगितले की मी [अबू शुरैह अल-का'बी] यांना ऐकले असे म्हणाले, "अल्लाहचे प्रेषित, अल्लाहची शांती आणि आशीर्वाद त्यांच्यावर असोत, यांनी मक्काच्या विजयाच्या वेळी म्हटले: 'खरोखर, अल्लाह, सर्वशक्तिमान आणि उदार, यांनी मक्का पवित्र केले आहे, आणि मानवजातीने अद्याप ते पवित्र केले नव्हते; म्हणून, जो कोणी अल्लाह आणि अंतिम दिवसावर विश्वास ठेवतो, त्याने त्यात रक्तपात करू नये, न त्यातील झाडे कापू नयेत, जरी तो असा असावधान असला तरी.'" अबू शुराय्ह म्हणाले, "पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्यासाठी हे कायदेशीर करण्यात आले आहे: 'खुदाने ते माझ्यासाठी कायदेशीर केले आहे आणि इतरांसाठी नाही; हे आजपासून पुनरुत्थान दिनापर्यंत निषिद्ध आहे.'" 'खुझआहच्या बन्धुहो, तुम्ही या माणसाला ठार मारले आहे, आणि खरोखरच, मीच त्याचा खूनबक्षीस भरला आहे; म्हणून माझ्या या घोषणेनंतर जो कोणीही एखाद्या व्यक्तीला ठार मारेल, तर त्याच्या कुटुंबाला दोन पर्यायांपैकी एक निवडण्याचा अधिकार असेल: बदला घेणे किंवा खूनबक्षीस स्वीकारणे.'