Apa yang dibolehkan bagi seorang suami terhadap istrinya yang sedang haid, boleh apa yang ada di atas kain (selain jima'), namun menahan diri dari hal tersebut adalah lebih utama

Imam Ahmad : 25619

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ بُدَيَّةَ مَوْلَاةِ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ أَوْ الرُّكْبَتَيْنِ مُحْتَجِزَةً بِهِ

A fen erenikem [Hajjaj] me [Abu Kamil] ir me ruemon ra apasa, a fen erenikem [Ibn Shihab] seni [Habib] ewe chon angang me lom lon ‘Urwah, seni [Budayyah] ewe chon angang me lom lon Maimunah, seni [Maimunah] ewe chon angang me lom lon ‘Maimunah’, ewe chon angang me lom lon ‘Maimunah’ ewe safei. Iwe, a föri ewe föfförün lisowu ngeni emön me lein pwülüwan kewe atun a pwopwo. menstruation, ika ewe fefin a wor echo sarong mi pwellifeili tori lefilen pechen kewe are pechen kewe ruu mi tongeni wiliiti eu minen eppet.’