Apa yang dibolehkan bagi seorang suami terhadap istrinya yang sedang haid, boleh apa yang ada di atas kain (selain jima'), namun menahan diri dari hal tersebut adalah lebih utama

Imam Ahmad : 24657

حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ قَالَ ذَهَبْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي إِلَى عَائِشَةَ فَاسْتَأْذَنَّا عَلَيْهَا فَأَلْقَتْ لَنَا وَسَادَةً وَجَذَبَتْ إِلَيْهَا الْحِجَابَ فَقَالَ صَاحِبِي يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا تَقُولِينَ فِي الْعِرَاكِ قَالَتْ وَمَا الْعِرَاكُ وَضَرَبْتُ مَنْكِبَ صَاحِبِي فَقَالَتْ مَهْ آذَيْتَ أَخَاكَ ثُمَّ قَالَتْ مَا الْعِرَاكُ الْمَحِيضُ قُولُوا مَا قَالَ اللَّهُ الْمَحِيضُ ثُمَّ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَشَّحُنِي وَيَنَالُ مِنْ رَأْسِي وَبَيْنِي وَبَيْنَهُ ثَوْبٌ وَأَنَا حَائِضٌ

A fen riri ngeni kich [Bahzun] a apasa; a fen erenikich [Hammad bin Salama] a apasa; a fen repotei ngeniei [Abu Imran Aljauni] seni [Yazid bin Babanus] a apasa; Ngang me chienei we fan ew aua feino ren [Aisyah], aua tingor an mumuta. Mwirin, a ngenikem ekkewe pillow me a úféúf an we hijab. Chienei we a apasa; ‘O, met ka ekieki usun Iraq?’ a apasa. a apasa; ‘Met ewe ‘Irak?’ a apasa. Ua tori chienei we mi murinno won ewe puun. A apasa; ‘Kosapw atai pwium we’. a apasa; ‘Met wewen ‘Iraq emon mi nom non maram, apasa usun met Allah a apasa; almahidh -emon aramas mi fiti ewe maram-’. a apasa; 'Ewe chon kuno seni Kot fan eu a fos ngeniei me a poputa seni mokurei. A wor efóch úf lefilei me i pokiten ua chék chéúfetál.’