Imam Ahmad : 23944
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ قَالَ كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَنْوَاعٍ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ مُفْرَدٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَمَنْ كَانَ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ مَعًا لَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ مِمَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَمَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَصَّرَ أَحَلَّ مِمَّا حُرِمَ مِنْهُ حَتَّى يَسْتَقْبِلَ حَجًّا
Esan zigun [Yazid bin Harun], esan zuen; salatu digu [Muhammad bin Amru] [Yahya bin Abdurrahman bin Hatib] esan zuen; [Aishak] esan zuen; 'Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam-ekin joan ginen eta -gure helburuak- hiru motatan banatuta zeuden, gure artean Hajj eta Umrah egiteko asmoa zutenak zeuden, Hajj Ifrad bakarrik egiteko asmoa zutenak ere baziren, eta gure artean zeuden Umrah bakarrik egiteko asmoa zutenak. Hajj eta Umrah aldi berean egiteko asmoa duenak, Allahk legez kanpokotzat hartu duen guztia ez da halal izango Hajj-a amaitu arte. Eta, Umrah egiteko asmoa duenak orduan Tawaf egiten du Ka'bah-en, shafa eta marwah-ren artean sa'i, eta ilea laburtzen du, orduan zilegi da Allah-k Hajj-a egiten dutenentzat legez kanpo utzi duena Hajj-a egin arte.