Rasulullah diberi pilihan antara dua perkara dalam islam kecuali beliau memilih yang paling ringan diantara keduanya bila mengandung dosa, karena beliau paling jauh darinya

Imam Ahmad : 23702

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ فِي أَمْرٍ يُنْتَهَكُ مِنْهُ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حُرْمَةٌ فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

Wedi dweud wrthyf [Musa bin Daud], efe a ddywedodd; wedi adrodd i ni [Malik] o [Ibn Shihab] o ['Urwah] o [Aisia], gan ddweud; 'Ni roddwyd dewis rhwng dau beth i'r Proffwyd sallallaahu'alaihiwasallam oni bai ei fod yn dewis yr hawsaf o'r ddau ar yr amod nad oedd pechod dan sylw. Ac os oes pechod, efe yw'r person sydd bellaf oddi wrtho. Ac o gwbl ni wnaeth Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam ddial arno'i hun oherwydd iddo gael ei gam-drin, ond daeth yn elyniaethus oherwydd sarhawyd anrhydedd Allah AzzaWaJalla a dialodd oherwydd Allah AzzaWaJalla'.