Rasulullah diberi pilihan antara dua perkara dalam islam kecuali beliau memilih yang paling ringan diantara keduanya bila mengandung dosa, karena beliau paling jauh darinya

Imam Bukhari : 6288

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْمَا خُيِّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَأْثَمْ فَإِذَا كَانَ الْإِثْمُ كَانَ أَبْعَدَهُمَا مِنْهُ وَاللَّهِ مَا انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ فِي شَيْءٍ يُؤْتَى إِلَيْهِ قَطُّ حَتَّى تُنْتَهَكَ حُرُمَاتُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ

Mae wedi dweud wrthym fod [Yahya bin Bukair] wedi dweud wrthym [Al Laits] o [Uqail] o [Ibn Shihab] o [Urwah] o [Aisyah] radiallahu 'anha, gan ddweud; 'Ni chynigiwyd i Negesydd Allah sallallaahu'alaihiwasallam erioed ddewis dau beth, ond dewisodd yr un ysgafnaf cyn belled nad oedd yn cynnwys pechod, ond os oedd yn cynnwys pechod, ef oedd y person bellaf oddi wrtho. Wrth Allah, nid yw byth yn mynd yn ddig oherwydd buddiannau personol, ac os yw anrhydedd Allah yn cael ei dorri, mae'n mynd yn ddig o'i herwydd'.