Tata cara shalat kusuf (gerhana matahari) shalat gerhana dan penjelasan tentang gerhana
Imam Ahmad : 23432
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَامَ فَكَبَّرَ وَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ فَكَبَّرَ وَاقْتَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقَامَ وَلَمْ يَسْجُدْ فَاقْتَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنْ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ثُمَّ كَبَّرَ وَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا هُوَ أَدْنَى مِنْ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ فَاسْتَكْمَلَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَانْجَلَتْ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ ثُمَّ قَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا هُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَافْزَعُوا لِلصَّلَاةِ وَكَانَ كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ كَسَفَتْ الشَّمْسُ مِثْلَ مَا حَدَّثَ عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لِعُرْوَةَ فَإِنَّ أَخَاكَ يَوْمَ كَسَفَتْ الشَّمْسُ بِالْمَدِينَةِ لَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ مِثْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَقَالَ أَجَلْ إِنَّهُ أَخْطَأَ السُّنَّةَ
A fen erenikem [Bisyr bin Sy’aib], a apasa; a fen ereniei [semei we], seni [As-Zuhri], a apasa; a fen esile ngeniei [Urwah bin Az-Zubair], pwe [Aisyah, puluwen ewe Soufos] a apasa; 'Lon manauen Rasulullah, a wor eu eclipse, iwe, a feilo ngeni ewe imwen fel, mwirin, a uta me apasa takbir, iwe, aramas ra fiti ekkewe row mwirin, mwirin, a apasa takbir me a apasa ewe rukubi mi langattam,' iwe, a apasa: ‘Allah a rongorong meinisin ngeni chokkewe mi mwareiti I-’. Iwe a uta - sefan - nge ese chapetiw. Mwirin, a álleani eú wokisin mi langattam. Nge, a mwochomwoch seni ewe aewin allea. Iwe, a apasa takbir me chapetiu ren eu chapetiu mi langattam. Nge, a mwochomwoch seni ewe aewin bow. Iwe, a apasa: ‘Allah a rongorong meinisin ngeni chokewe mi mwareiti I, O ach Samol, mwareiti meinisin a nom reom-’. Mwirin a chapetiw me fori ewe chok mettoch ren pwan ew rak'ah, mwirin a awesi tori fomon rak'ah me fomon chapetiw. Ren enletin, ewe akkar a pwäsefäl me mwen an epwe kul seni. Iwe, a ütä o mwareiti Kot ren ewe mwareiti mi nom ren. Iwe, a apasa: ‘Ewe akkar me ewe maram ir ruu esissinnen manamanen Allah AzzaWaJalla, ir me ruu rese kkuf pokiten chok an emon malo are manau. Iwe ika ka kuna ir me ruemon - ew eclipse a fis -, kopwe mwitir me iotek'. [Katsir bin Abbas] a apasa pwe [Abdullah bin Abbas] a aporausa usun ewe iotek an Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam nupwen a wor ew eclipse non ewe akkar usun met Urwah seni Aisyah a apasa, punuwen ewe Soufos Shallallahu'alaihiwasallam. Iwe, ua apasa ngeni Urwah; ‘Lupwen a wor eu akkar, pwium kewe lon Medina rese apachalong ruu rak’ah ussun chok ewe iotek lekuniol.’ -Urwa- a ponuweni; ‘Ina pwungun, me a -u ngeni- ewe sunnah’.