Perjalanan Nabi Muhammad dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsha, naik ke langit, dan menerima perintah shalat lima waktu

Imam Ahmad : 22243

حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ وَهُوَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ طَوِيلٌ يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهِ فَلَمْ نُزَايِلْ ظَهْرَهُ أَنَا وَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى أَتَيْتُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَفُتِحَتْ لَنَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَرَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ وَلَمْ يُصَلِّ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ زِرٌّ فَقُلْتُ لَهُ بَلَى قَدْ صَلَّى قَالَ حُذَيْفَةُ مَا اسْمُكَ يَا أَصْلَعُ فَإِنِّي أَعْرِفُ وَجْهَكَ وَلَا أَعْرِفُ اسْمَكَ فَقُلْتُ أَنَا زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ قَالَ وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهُ قَدْ صَلَّى قَالَ فَقُلْتُ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ } قَالَ فَهَلْ تَجِدُهُ صَلَّى لَوْ صَلَّى لَصَلَّيْتُمْ فِيهِ كَمَا تُصَلُّونَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَالَ زِرٌّ وَرَبَطَ الدَّابَّةَ بِالْحَلَقَةِ الَّتِي يَرْبِطُ بِهَا الْأَنْبِيَاءُ عَلَيْهِمْ السَّلَام قَالَ حُذَيْفَةُ أَوَكَانَ يَخَافُ أَنْ تَذْهَبَ مِنْهُ وَقَدْ آتَاهُ اللَّهُ بِهَا حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ حَسَنٌ فِي حَدِيثِهِ يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ وَرَأَيَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ و قَالَ عَفَّانُ وَفُتِحَتْ لَهُمَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَرَأَى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ

A erenikich [Yunus] a fen erenikich [Hammad bin Salamah] seni [‘Ashim bin Bahdalah] seni [Zirr bin Hubaisy] seni [Hudzaifah bin Al Yaman] pwe ewe chon kuno seni Kot a apasa: ‘Buraq a uweato me mwen mesei, i emon man mi langattam. nengeni, ngang me Jibril aua nom won pechen tori ai tori. Iwe, üa apasa ngeni: Ewer, a iotek. Iwe, a apasa: “A apasa; Met itom, baldy, ua sinei mesom nge use sinei itom. Ua pölüweni: Ngang Zirr bin Hubaisi. Iwe, a apasa, “Met om pisekin ännet pwe Rasulullah a iotek lon ena imwen fel lon ena pwinin? Ua pölüweni: Ewe Koran a ereniei ena. Iwe, a apasa: “Iö a kapas lon ewe Koran a feiöch, epwe älleani! Iwe, ua alleani: ‘Lingoch ngeni Allah, ewe a tinalo noun kewe chon angang lon eu pwinin seni Al-Masjid Haram ngeni Al-Masjid Aqsa minne aua soposopono won pwe Am aupwe tongeni pwari ngenir esissinnen Am tekia, I mi rongorong meinisin, mi kuna mettoch meinisin’. -Al-Israa`: 1- A apasa: Ka kuna pwe a iotek lon? Ika a iotek, kopwe fokkun iotek non usun chok om iotek non ewe imwen fel mi haram. Zirr a apasa: A riri ngeni ewe man ren ewe sepi ekkewe Soufos ‘alaihimus Salam ra aea. Iwe, a apasa: “A osukosuk pwe ewe man epwe likitalo i, inaamwo ika Allah a ngeni i? Hasan a erenikem pwe [Hasan bin Musa] a fen erenikem [Hammad bin Salamah] a fen erenikem [‘Ashim bin Bahdalah] seni [Zirr bin Hubaisy] seni [Hudzaifah bin Al Yaman] pwe ewe chon kuno seni Kot a apasa: ‘Buraq a uweato fan itei’. Iwe, Hudzaifah bin Al Yaman a kapas usun met a möngö. A apasa [Hasan] non an we hadith, a wewe ngeni ei hadith: Ir me ruemon ra kuna nang me hell. A apasa [‘Affan]: Ekkewe asamen nang ra suk ngeni ir me ruemon me ir me ruemon ra kuna nang me hell.