Tidak ada rampasan kecuali sesudah pembagian seperlima

Imam Ahmad : 21713

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ أَبُو زَكَرِيَّا الْنَّصْرِيُّ الْحَرْبِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ أَنَّهُ جَلَسَ مَعَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَالْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِيِّ فَتَذَاكَرُوا حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لِعُبَادَةَ يَا عُبَادَةُ كَلِمَاتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ كَذَا فِي شَأْنِ الْأَخْمَاسِ فَقَالَ عُبَادَةُ قَالَ إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ عِيسَى فِي حَدِيثِهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فِي غَزْوَتِهِمْ إِلَى بَعِيرٍ مِنْ الْمُقَسَّمِ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَنَاوَلَ وَبَرَةً بَيْنَ أُنْمُلَتَيْهِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ مِنْ غَنَائِمِكُمْ وَإِنَّهُ لَيْسَ لِي فِيهَا إِلَّا نَصِيبِي مَعَكُمْ إِلَّا الْخُمُسُ وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ وَأَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ وَأَصْغَرَ لَا تَغُلُّوا فَإِنَّ الْغُلُولَ نَارٌ وَعَارٌ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَجَاهِدُوا النَّاسَ فِي اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْقَرِيبَ وَالْبَعِيدَ وَلَا تُبَالُوا فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ وَأَقِيمُوا حُدُودَ اللَّهِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ عَظِيمٌ يُنَجِّي اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ مِنْ الْهَمِّ وَالْغَمِّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ نَحْوَ ذَلِكَ

hi byerile [Yahya bin ‘Uthman Abu Zakariya An Nashri Al Harbi] u hi byerile [Isma’il bin ‘Ayyasy] ku suka eka [Abu Bakr bin ‘Abdullah] ku suka eka [Abu Sallam] ku suka eka [Al Miqdam bin Ma’di Karib Al Kindi] leswaku u tshame na ‘Ubadah bin Ash Shamit, Abu Ad Darda` na Al Harith bin Mu’awiyah Al Kindi vona u boxe hadith ya Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam kutani a ku Abu Ad-Darda` eka 'Ubadah; 'O Ubadah, ndzi kombela u hundzisela marito ya Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam hi nkarhi wa nyimpi leyi na yoleyo mayelana na leswi phangiweke hi nyimpi. Ku vula ['Ubadah] - [Ishaq] u boxe eka hadith ya yena - leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu'alaihiwasallam u khongerile ku va rhangela enyimpini, va langutane na leswi phangiweke ka kamela, endzhaku ko xeweta u yimile kutani a teka voya bya khotoni exikarhi ka tinhla ta tintiho ta yena kutani a ku: 'Leswi swi le xikarhi ka swilo leswi phangiweke swa wena swa nyimpi naswona ndzi kume ntsena n'we-ntlhanu wa xiphemu xa mina eka swona na le yin'wana ya vuntlhanu yi tlheriseriwa eka n'wina, hikokwalaho ndzi kombela mi hlengeleta hambi ku ri thyaka kumbe lapi leri rhungiweke, kumbe nhundzu leyi nga yikulu no yitsongo ku n'wi tlula, mi nga tshuki mi xengi hikuva ku xenga i tihele na tingana eka muendli wa xiendlo xa vugevenga emisaveni leyi na le ndzhaku, lwa na vanhu hi makungu hikwalaho ka Allah Tabaaroka wa Ta'aala, hambi ku ri ekusuhi kumbe ekule, u nga nyiki nyingiso eka ku rhuketela ka vanhu hikuva va carry out Milawu ya Allah, yi seketela milawu ya Allah loko u hanya no famba, yi lwa endleleni ya Allah hikuva jihad i yin’wana ya tinyangwa letikulu ta tilo, hi jihad Allah Tabaaroka wa Ta’aala yi horisa gome na gome’. Swi hi byeriwile [Yahya bin ‘Uthman] u hi byerile [Isma’il bin ‘Ayyasy] ku suka eka [Sa’id bin Yusuf] ku suka eka [Yahya bin Abu Katsir] ku suka eka [Abu Sallam] ku fana na hadith leyi nga laha henhla.