Sebaik-baik kalian adalah yang hidup pada zamanku (generasiku) kemudian orang-orang yang datang setelah mereka kemudian orang-orang yang datang setelah mereka

Imam Ahmad : 18994

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ جَاءَنِي زَهْدَمٌ فِي دَارِي فَحَدَّثَنِي قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ خَيْرَكُمْ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالَ عِمْرَانُ فَلَا أَدْرِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ قَرْنِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَهُمْ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ وَيَنْذُرُونَ وَلَا يُوفُونَ وَيَظْهَرُ فِيهِمْ السِّمَنُ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ يَقُولُ جَاءَنِي زَهْدَمٌ فِي دَارِي فَحَدَّثَنِي قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ خَيْرَكُمْ قَرْنِي فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ

A fen erenikich [Muhammad bin Jafar]; a fen erenikem [Suba] me [Hajjaj] a erenikem [Suba] a apasa; Ua rongorong [Apu Jamra] a apasa; Ua rongorong [Zahtam] ewe chon fiti ewe mwich. Hajaj a apasa non an we hadis; ‘Zahdam a feito rei non imwei me a ereniei, a apasa; Ua rongorong [‘Imron bin Hushain] a aporausa pwe ewe Soufos a apasa: ‘Ewe tappin aramas mi murinno seni meinisin ina ai tappin aramas, mwirin ewe tappin aramas mwirin ir, mwirin ar tappin aramas sefan me mwirin ewe tappin aramas mwirin ena’. ‘Imron bin Husain a apasa; 'Use sinei ika ewe chon kuno seni Allah a kapas usun ewe tappin aramas mwirin ena fan ruu ika fan unungat, 'Iwe epwe feito ew aramas repwe pwarata ina mwo ika rese tingor ar repwe pwarata, ra otuputup me rese tongeni nukuchar, ra pwan fori pwon - nge rese apwonueta ir me ra itefouno ren ar kewe fat bodies'. A fen erenikem [Hajjaj] a erenikem [Syu’bah] a apasa; ‘Ua rongorong [Apu Jamra] a apasa; ’ [Zahdam] a feito rei non imwei me a ereniei, a apasa; Ua rongorong [‘Imran bin Hushain] a apasa pwe ewe Soufos a apasa: ‘Ewe tappin aramas mi murinno seni meinisin ina ai tappin aramas,’ mwirin a apasa ewe hadith usun chok asan ese apasa; ‘Ra otuputup me rese tongeni lukuluk won’.