Janganlah kalian membanding-bandingkan diantara sesama nabi-nabi Allah
Imam Bukhari : 6918حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَالْأَعْرَجِ ح و حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَاسْتَبَّ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَرَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ فَقَالَ الْمُسْلِمُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى الْعَالَمِينَ فِي قَسَمٍ يُقْسِمُ بِهِ فَقَالَ الْيَهُودِيُّ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ فَرَفَعَ الْمُسْلِمُ يَدَهُ عِنْدَ ذَلِكَ فَلَطَمَ الْيَهُودِيَّ فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِهِ وَأَمْرِ الْمُسْلِمِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي أَوْ كَانَ مِمَّنْ اسْتَثْنَى اللَّهُ
[Yahya bin Qaza'ahek] kontatu zigun [Ibrahim] [Ibn Shihab]-engandik [Abu Salamah] eta [Al A'raj]-engandik. -beste modu batean aipatzen da- [Ismailek] kontatu zidan [nire anaiari] [Sulaiman]-engandik [Muhammad bin Abu 'Atiq]-engandik [Ibn Shihab]-engandik [Abu Salmah bin Abdurrahman] eta [Sa'id bin Musayyab]-engandik [Abu Hurairah-ek] esan zuela: 'Musulman batek eta judu batek elkar iraintzen ari ziren. Musulmanak esan zuen: 'Muhammad gizateria guztiaren gainetik faboratu duenaren izenean', eta zin batekin esan zuen. Juduak, berriz, esan zuen: 'Moises gizateria guztiaren gainetik faboratu duenaren izenean'. Orduan, musulmanak eskua altxatu eta judua jo zuen. Beraz, juduak bere kasua sallallaahu'alaihiwasallam profetari jakinarazi zion eta beraren eta musulmanaren artean gertatu ziren kasu guztiak azaldu zizkion, orduan profetak sallallaahu 'alaihi wasallam esan zuen: "Ez eman niri lehentasuna Musa baino lehen, zeren Judizioaren Egunean gizakiak zorabiatu egingo baitira, beraz, ni izango naiz esnatzen den lehen gizakia". Bat-batean, Musa 'arsh-en ondoan zegoen, beraz, ez nekien zorabiatu zirenetako bat zen edo ni baino lehen konortea berreskuratu zuen, edo Alak baztertutako pertsonen artean zegoen -zorabiatu ez zirenen artean-".