Apabila makan malam sudah dihidangkan sedangkan shalat telah didirikan, maka dahulukanlah makan, setelah itu baru mendirikan shalat

इमाम बुखारी : 633

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ وَلَا يَعْجَلْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُوَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُوضَعُ لَهُ الطَّعَامُ وَتُقَامُ الصَّلَاةُ فَلَا يَأْتِيهَا حَتَّى يَفْرُغَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ وَقَالَ زُهَيْرٌ وَوَهْبُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ عَلَى الطَّعَامِ فَلَا يَعْجَلْ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ وَإِنْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ وَهْبِ بْنِ عُثْمَانَ وَوَهْبٌ مَدِينِيٌّ

आम्हाला [उबैद बिन इस्माईल] यांनी [अबू उसामा] यांच्याकडून, त्यांनी [उबैदुल्ला] यांच्याकडून, त्यांनी [नाफी] यांच्याकडून आणि त्यांनी [इब्न उमर (रज़िअल्लाहु अन्हु)] यांच्याकडून हदीस सांगितली, ज्यांनी म्हटले: अल्लाहचे प्रेषित, सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम, यांनी सांगितले: "जर तुमच्यापैकी कोणासाठीही प्रार्थना सुरू असताना संध्याकाळचे जेवण सर्व्ह केले गेले, तर जेवणाला प्राधान्य द्या आणि ते संपवण्यापूर्वी घाई करू नका." इब्न उमर (रज़ियल्लाहु अन्हु) यांना एकदा नमाज चालू असताना जेवण दिले गेले, तरीही ते नमाज संपलेपर्यंत त्यात सामील झाले नाहीत, जरी त्यांना इमाम (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) यांचे कुरआन वाचन ऐकू येत होते. [जुहैर] आणि [वहब इब्न उथमान] यांनी [मुसा इब्न उकबाह] यांच्याकडून, [नाफी] यांच्याकडून, [इब्न उमर (रज़ियल्लाहु अन्हु)] यांच्याकडून सांगितले की: पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) यांनी सांगितले: "जर तुमच्यापैकी कोणी जेवत असेल, तर तो आपले जेवण पूर्ण होईपर्यंत घाई करू नये, जरी जमातची नमाज चालू असली तरीही." हे [इब्राहिम बिन अल-मुंदहिर] यांनी [वहाब बिन उथमान] यांच्याकडून वर्णन केले आहे, आणि वहाब मदीनाचे रहिवासी होते.