Malaikat jibril memperkenalkan Nabi yahya dan 'isa kepada Rasulullah shalallahu alaihi wasallam selama isra'

Imam Ahmad : 17164

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ إِذْ أَقْبَلَ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَلَأَهُ حِكْمَةً وَإِيمَانًا فَشُقَّ مِنْ النَّحْرِ إِلَى مَرَاقِي الْبَطْنِ فَغُسِلَ الْقَلْبُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ مُلِئَ حِكْمَةً وَإِيمَانًا ثُمَّ أُتِيتُ بِدَابَّةٍ دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمَارِ ثُمَّ انْطَلَقْتُ مَعَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام فَأَتَيْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَأَتَيْتُ عَلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ مِنْ ابْنٍ وَنَبِيٍّ ثُمَّ أَتَيْنَا السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ قِيلَ مَنْ هَذَا قِيلَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ فَمِثْلُ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ عَلَى يَحْيَى وَعِيسَى عَلَيْهِمَا السَّلَام فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِمَا فَقَالَا مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ ثُمَّ أَتَيْنَا السَّمَاءَ الثَّالِثَةَ فَمِثْلُ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ عَلَى يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَام فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ ثُمَّ أَتَيْنَا السَّمَاءَ الرَّابِعَةَ فَمِثْلُ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ عَلَى إِدْرِيسَ عَلَيْهِ السَّلَام فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ ثُمَّ أَتَيْنَا السَّمَاءَ الْخَامِسَةَ فَمِثْلُ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ عَلَى هَارُونَ عَلَيْهِ السَّلَام فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ ثُمَّ أَتَيْنَا السَّمَاءَ السَّادِسَةَ فَمِثْلُ ذَلِكَ ثُمَّ أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ فَلَمَّا جَاوَزْتُهُ بَكَى قِيلَ مَا أَبْكَاكَ قَالَ يَا رَبِّ هَذَا الْغُلَامُ الَّذِي بَعَثْتَهُ بَعْدِي يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِهِ الْجَنَّةَ أَكْثَرُ وَأَفْضَلُ مِمَّا يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِي ثُمَّ أَتَيْنَا السَّمَاءَ السَّابِعَةَ فَمِثْلُ ذَلِكَ فَأَتَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ مِنْ ابْنٍ وَنَبِيٍّ قَالَ ثُمَّ رُفِعَ إِلَيَّ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ فَسَأَلْتُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ هَذَا الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ يُصَلِّي فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ إِذَا خَرَجُوا مِنْهُ لَمْ يَعُودُوا فِيهِ آخِرَ مَا عَلَيْهِمْ قَالَ ثُمَّ رُفِعَتْ إِلَيَّ سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى فَإِذَا نَبْقُهَا مِثْلُ قِلَالِ هَجَرَ وَإِذَا وَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ وَإِذَا فِي أَصْلِهَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ نَهَرَانِ بَاطِنَانِ وَنَهَرَانِ ظَاهِرَانِ فَسَأَلْتُ جِبْرِيلَ فَقَالَ أَمَّا الْبَاطِنَانِ فَفِي الْجَنَّةِ وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ فَالْفُرَاتُ وَالنِّيلُ قَالَ ثُمَّ فُرِضَتْ عَلَيَّ خَمْسُونَ صَلَاةً فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ مَا صَنَعْتَ قُلْتُ فُرِضَتْ عَلَيَّ خَمْسُونَ صَلَاةً فَقَالَ إِنِّي أَعْلَمُ بِالنَّاسِ مِنْكَ إِنِّي عَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ وَإِنَّ أُمَّتَكَ لَنْ يُطِيقُوا ذَلِكَ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكَ قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَسَأَلْتُهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنِّي فَجَعَلَهَا أَرْبَعِينَ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَأَتَيْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَا صَنَعْتَ قُلْتُ جَعَلَهَا أَرْبَعِينَ فَقَالَ لِي مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَجَعَلَهَا ثَلَاثِينَ فَأَتَيْتُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ لِي مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَجَعَلَهَا عِشْرِينَ ثُمَّ عَشْرَةً ثُمَّ خَمْسَةً فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ لِي مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى فَقُلْتُ إِنِّي أَسْتَحِي مِنْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ مِنْ كَمْ أَرْجِعُ إِلَيْهِ فَنُودِيَ أَنْ قَدْ أَمْضَيْتُ فَرِيضَتِي وَخَفَّفْتُ عَنْ عِبَادِي وَأَجْزِي بِالْحَسَنَةِ عَشْرَ أَمْثَالِهَا حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ مَالِكَ بْنَ صَعْصَعَةَ حَدَّثَهُمْ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ الْكَعْبَةِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقْنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ أَوَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ فَفُتِحَ لَهُ قَالُوا مَرْحَبًا بِهِ وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ فَأَتَيْنَا عَلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ هَذَا أَبُوكَ إِبْرَاهِيمُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالِابْنِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ ثُمَّ رُفِعَتْ لِي سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى فَإِذَا وَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفُيُولِ وَإِذَا نَبْقُهَا مِثْلُ قِلَالِ هَجَرَ وَإِذَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ يَخْرُجْنَ مِنْ أَصْلِهَا نَهَرَانِ ظَاهِرَانِ وَنَهَرَانِ بَاطِنَانِ فَقُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ أَمَّا النَّهْرَانِ الظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ وَأَمَّا الْبَاطِنَانِ فَنَهَرَانِ فِي الْجَنَّةِ قَالَ فَأُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ أَحَدُهُمَا خَمْرٌ وَالْآخَرُ لَبَنٌ قَالَ فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فَقَالَ جِبْرِيلُ أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ

Mae wedi dweud wrthym [Yahya bin Sa'id] meddai, wedi dweud wrthym [Hisyam Ad Dastuwa`i] dywedodd, wedi dweud wrthym [Qatadah] o [Anas bin Malik] o [Malik bin Sha'shah], fod y Proffwyd sallallaahu' alaihi wasallam wedi dweud: 'Pan oeddwn yn y Kaaba rhwng cwsg a deffro, daeth ataf yn sydyn un o dri o ddynion dihun. Yna cefais basn aur mawr wedi'i lenwi â doethineb a ffydd. Ar ôl hynny, torrwyd top fy mrest yn agored hyd at fy stumog, yna golchwyd fy nghalon â dŵr zam-zam ac yna llenwi â doethineb a ffydd. Yna cefais anifail marchogaeth a oedd yn llai na bighal ac yn fwy nag asyn. Ar ôl hynny es i farchogaeth gyda Jibril' alaihis salam. Pan gyrhaeddon ni nefoedd y byd, gofynnwyd i ni, 'Pwy yw hwn?' Yna atebodd Jibril, neu gofynnwyd iddo, 'Pwy sydd gyda chi?' Atebodd Jibril, 'Muhammad'. Gofynwyd drachefn, "A anfonwyd ef yn apostol?" Atebodd Jibril, 'Ydw'. Yna dywedwyd eto, "Croeso iddo, mae'r person gorau wedi dod." Yna cyfarfûm ag Adam 'alaihis salam, yna dywedais helo wrtho ac atebodd trwy ddweud, 'Croeso - i chi - yn blentyn ac yn Broffwyd'. Yna cyrhaeddasom yr ail nef, a gofynwyd, "Pwy yw hwn?" yna dywedodd, 'Gabriel'. Yna gofynnodd eto, "Pwy sydd gyda chi?" mae'n dweud, 'Muhammad'. Yna dywedir fel y geiriau blaenorol. Yna cyfarfûm â Yahya ac Isa 'Alaihima' cyfarchion, dywedais helo wrth y ddau ohonynt, felly atebasant, 'Croeso - i chi - fel brawd a Phroffwyd'. Yna cyrhaeddasom y drydedd nef, yna dywedwyd fel o'r blaen. Yna cyfarfûm â Yusuf 'Alaihis salam, yna dywedais helo wrtho ac atebodd, 'Croeso - i chi - fel brawd a Phroffwyd'. Yna cyrhaeddasom y bedwaredd nef, yna dywedid fel y geiriau blaenorol. Yna cyfarfûm â chyfarchion Alaihis Idris, yna dywedais helo wrtho ac atebodd, 'Croeso - i chi - fel brawd a Phroffwyd'. Yna cyrhaeddasom y bummed nef, yna dywedwyd yr un peth a'r geiriau blaenorol. Yna cyfarfûm â Harun 'Alaihis gyfarchion, yna dywedais helo wrtho ac atebodd, 'Croeso - i chi - fel brawd a Phroffwyd'. Yna cyrhaeddasom y chweched nef, yna dywedwyd yr un peth a'r geiriau gwreiddiol. Yna cyfarfûm â Musa 'Alaihis gyfarchion, yna cyfarchais ef ac atebodd, 'Croeso - i chi - fel brawd a Phroffwyd'. Pan wnes i basio Musa, roedd yn crio. Felly gofynnwyd iddo, 'Beth sy'n gwneud ichi grio? ' Atebodd yntau, "O Rabb, anfonaist y llanc hwn ar fy ôl i, ond yr oedd ei bobl a ddaeth i'r nefoedd yn fwy niferus ac yn well na'm pobl i a ddaeth i mewn i'r nefoedd." Yna dyma ni'n cyrraedd y seithfed nef, yna fe'i dywedwyd fel y geiriau gwreiddiol. Yna cyfarfûm ag Ibrahim 'Cyfarchion Alaihis, dywedais helo wrtho wedyn ac atebodd, 'Croeso - i chi - yn fab ac yn Broffwyd'. Yna dywedodd Rasulullah: 'Yna dangoswyd Baitul Ma'mur i mi, felly gofynnais i Jibril 'Alaihis salam ac atebodd, 'Dyma Baitul Ma'mur, bob dydd mae saith deg mil o angylion yn gweddïo ynddo, ac os byddant yn gadael y lle hwnnw ni fyddant byth yn dychwelyd eto -i weddïo-'. Aeth ymlaen: 'Yna dangoswyd Sidratul Muntaha i mi, yr oedd y polion fel llwyfannau carreg, y dail fel clustiau eliffant a than y polyn yr oedd pedair afon; dwy ar y tu mewn a dau arall ar y tu allan. Felly gofynnais i Jibril am y peth, yna atebodd, 'Am y ddwy afon sydd yn y rhan fewnol, y maent yn y nefoedd. Yn y cyfamser, mae'r ddwy afon yn b y rhan allanol, yna Afon Ewffrates ac Afon Nîl ydyw'. Parhaodd eto: 'Yna bu'n rhaid i mi weddïo hanner cant o weithiau - dydd a nos -, yna cyfarfûm â Musa eto 'alaihis salam, yna gofynnodd, 'Beth ydych chi'n ei wneud?' Atebais, ' Yr wyf wedi bod yn rhwymedig i weddïo hanner cant o weithiau.' Felly dywedodd, 'Yn wir, rwy'n gwybod mwy am bobl na chi! Dw i wedi galw Plant Israel gyda'r gwahoddiad cryfaf, felly ni fydd dy bobl byth yn gallu ei gyflawni. Felly dychwelwch at eich Rabb a gofynnwch am ryddhad'. Meddai: 'Yna dychwelais at fy Arglwydd, a gofyn am ryddhad, yna rhoddodd ryddhad ddeugain gwaith, pan ddychwelais i Musa, dywedodd, 'Beth a wnaethoch?' Atebais i: 'Mae fy Arglwydd wedi ei leihau i ddeugain gwaith'. Yna rhoddodd gyngor i mi fel ei gyngor cyntaf. Felly gofynnais eto i'm Rabba Azza wa jalla am ryddhad, a gostyngodd ef i ddeg ar hugain o weithiau. Yna dychwelais i Musa a dywedais wrtho am hyn, felly rhoddodd gyngor i mi fel ei gyngor cyntaf. Yna gofynnais eto i'm Rabba Azza wa jalla am ryddhad, a gostyngodd ef i ugain gwaith, yna ddeg gwaith a phum gwaith. Es i wedyn at Musa a dweud wrtho am hyn, fe ddywedodd wrtha i wedyn fel roedd o wedi dweud y tro cyntaf. Felly dywedais: 'Yn wir, mae arnaf gywilydd o'm Rabba Azza wa jalla, rwyf wedi dychwelyd ato lawer gwaith. Yna clywyd llais, "Penderfynais fy narpariaethau, rhoddais ryddhad i'm gweision, a dalaf bob caredigrwydd ddeg gwaith." Wedi dweud wrthym [Dywedodd Yunus bin Muhammad], wedi dweud wrthym [Shaiban] o [Qatadah] meddai; wedi dweud wrthym [Anas bin Malik] fod [Malik bin Sha'sah] wedi dweud wrthyn nhw fod alaihi wasallam y Proffwyd sallallaahu wedi dweud: 'Pan oeddwn i yn y Kaaba mewn cyflwr rhwng cwsg a bod yn effro ... yna soniodd am yr hadith hwn. Dywedodd: 'Yna aethon ni i'r seithfed nef, yna Jibril alaihi salam a ofynnodd am agor pyrth y nefoedd. Yna efe a ddywedodd, Pwy yw hwn? Atebodd Jibril, "Dyma Gabriel." Yna gofynnodd eto, 'Gyda phwy?' Atebodd Jibril, 'Muhammad'. Gofynwyd iddo drachefn, 'A ydyw wedi ei anfon ?' Atebodd Jibril, 'Ydw'. Wedi hyny agorwyd y drws i'r nef. Yna dywedasant, "Croeso iddo, yn wir y mae'r person gorau wedi dod." Yna cwrddon ni ag Ibrahim 'alaihis salam, felly gofynnais i Jibril: 'Pwy yw hwn?' Atebodd Jibril, "Ef yw dy dad, Ibrahim." Felly dywedais helo wrtho, yna atebodd yntau a dweud, 'Croeso - i chi - fel mab cyfiawn a Phroffwyd'. Yna Sidratul Muntaha a ddyrchafwyd a’i ddail fel clustiau eliffant, a’i gynheiliaid fel llwyfannau carreg, tra ar y gwaelod y llifai pedair afon; dwy afon sydd ar y tu allan a dwy arall ar y tu mewn. Yna gofynnais i Jibril: 'Beth yw hwn, O Jibril?' Atebodd yntau, 'Y ddau ar y tu allan yw'r Nîl a'r Ewffrates. Yn y cyfamser, y ddwy afon y tu mewn yw'r ddwy afon yn y nefoedd'. Yna cefais ddwy bowlen, un yn cynnwys khamr a'r llall yn cynnwys llaeth, felly dewisais yr un yn cynnwys llaeth. Yna dywedodd Jibril, 'Rydych chi wedi dewis fitrah'.