Shalat sunnah wudhu dua rakaat (menjelang shubuh), dan berdoa setelah wudhu maka akan dibukakan baginya delapa pintu Syurga
Imam Ahmad : 16676
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ وَرَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ بُخْتٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سُلَيْمٍ الْجُهَنِيِّ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ قَالَ عُقْبَةُ كُنَّا نَخْدُمُ أَنْفُسَنَا وَكُنَّا نَتَدَاوَلُ رَعِيَّةَ الْإِبِلِ بَيْنَنَا فَأَصَابَنِي رَعِيَّةُ الْإِبِلِ فَرَوَّحْتُهَا بِعَشِيٍّ فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَائِمٌ يُحَدِّثُ النَّاسَ فَأَدْرَكْتُ مِنْ حَدِيثِهِ وَهُوَ يَقُولُ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُومُ فَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَغُفِرَ لَهُ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ مَا أَجْوَدَ هَذَا قَالَ فَقَالَ قَائِلٌ بَيْنَ يَدِي الَّتِي كَانَ قَبْلَهَا يَا عُقْبَةُ أَجْوَدُ مِنْهَا فَنَظَرْتُ فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ فَقُلْتُ وَمَا هِيَ يَا أَبَا حَفْصٍ قَالَ إِنَّهُ قَالَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ
Ул беҙгә [Әбүл Ала` Әл Хәсән бин Сәүүәр] һәм [Әбүл Ваһаб бин Сәүүәрҙән] [Ләйетс] [Мөғәвиә] [Әбү Усман] [Джүбәйер бин Нуфәйер] һәм [Рәбиғә бин Йәзид] [Әбү Иҙрис Әл-Хәүләни] һәм [Ғабдул Ваһаб бин Джүләни] [Сүһәит Әл-Бөхт] тиклем һөйләне. [Уҡба бин Әмир] ул әйтте; Уҡба: «Беҙ үҙебеҙ хеҙмәт иттек, сиратлап мал-тыуарҙы -дөйәләрҙе- ҡараныҡ, шунан кәзә көтөү миңә сират етте, мин һуңынан төштән һуң уларҙы көтөп йөрөнөм», — тигән. Һуңынан мин Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең халыҡ алдында тороп вәғәз һөйләгәнен күрҙем, һәм уның һүҙҙәрен ишеткәндәр араһында: «Һеҙҙең берегеҙгә тәһәрәт алып, тәһәрәтте тамамларға рөхсәт ителмәй, һуңынан йөрәген һәм йөҙөн Аллаһ алдында тапшырып, ике рәҡәғәт намаҙ уҡырға кәрәк. гонаһтар ғәфү ителә'. Уҡба: «Мин шул саҡта: «Был һүҙҙәр ниндәй матур!» Уҡба әйтте: «Шунан һуң минең алдымдағы берәү әйтте - тине Рәсүл- элек: «Эй, Уҡба, ысынлап та, ул һин килгәнсе әйтте, шунан һуң мин уны күрҙем. Ул [Ғүмәр бин Әл-Хаттаб] булып сыҡты. Мин һораным, был һүҙҙәр нимә ул, эй Әбү Хафс? Шулай итеп, ул яуап бирҙе: «Һеҙ килгәнсе үк Ул әйтте: «Һеҙҙең берегеҙ ҙә тәһәрәт алып, һуңынан тәһәрәтте тамамлап, былай тип әйтмәй; АСЫҺАДУ АН ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛАЛЛАХ ВАХДАҺУ ЛӘ СӘРИИКӘ ЛӘҺУ ВӘ АННА МӨХӘММӘҘӘН ҒАБДУҺУ ВӘ РӘСҮЛЕХ -Мин шаһитлыҡ итәм: ғибәҙәт ҡылырға хоҡуҡлы илаһ юҡ- тик Аллаһтан башҡа, Уның партнерҙары юҡ. Ә Мөхәммәт Уның бәмбәһе һәм илсеһе, тик күктең һигеҙ ишеге уға асыласаҡ, ул теләһә ниндәй ишектән инә ала».