Yang berhak menjadi imam adalah yang paling baik bacaan terhadap al-qur’an, lalu yang paling tahu sunnah, paling dahulu hijrah, dan paling dulu masuk islam

Imam Ahmad : 16472

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ يَقُولُ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمَّنَّ الرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ وَلَا فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَهُ أَوْ بِإِذْنِهِ

Ti tene na e [Mohammed bin Ja’far] Ti tene na e [Syu’bah] ti [Isma’il bin Raja`] so; Mbi mä [Aus bin Dlam’aj] atene; Mo mä [Abu Mas’ud] atene; Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam atene na e, ‘Zo so aga imam ti mbeni mara ayeke zo so ahinga mbeti ti Allah Ta’ala nzoni mingi na bê, na zo so adiko ni kozoni. Tongana adikongo ye ni ayeke oko, ka zo so ague na kodoro wande kozoni ayeke zo so ague na kodoro wande kozoni. Tongana a gue na kodoro wande na oko ngoi ni, ala yeke akota zo. Zia mbeni zo aduti pëpe prêtre na yâ ti sewa ti mbeni zo nde wala na gbe ti komandema ti lo nga lo duti pëpe na ndo ti mbeni bongo na yâ ti da ti mbeni zo nde gi tongana a mû lege na lo,’ wala ‘gi tongana lo mû lege na lo’.