Yumakap sa Islam, mag-click dito
ISLAM AL-HAQ: QURAN AT HADITH
(Ang Tunay na Islam)



Miskin tidak memiliki kecukupan namun dia malu untuk tidak meminta-minta

Imam Bukhari : 6630

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ أَنَّ حُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ السَّعْدِيِّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَفِي خِلَافَتِهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِيَ مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالًا فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ كَرِهْتَهَا فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ عُمَرُ فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَلِكَ قُلْتُ إِنَّ لِي أَفْرَاسًا وَأَعْبُدًا وَأَنَا بِخَيْرٍ وَأُرِيدُ أَنْ تَكُونَ عُمَالَتِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ قَالَ عُمَرُ لَا تَفْعَلْ فَإِنِّي كُنْتُ أَرَدْتُ الَّذِي أَرَدْتَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا فَقُلْتُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ وَإِلَّا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَوَعَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا فَقُلْتُ أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَفْقَرُ إِلَيْهِ مِنِّي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ وَمَالَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ

Ibinalita sa amin ni [Abul Yaman] [Syu'aib] mula kay [Az Zuhri] na sinabi niya sa akin [As Sa'ib bin Yazid bin Ukhti Namir], na sinabi sa kanya ni [Khuwaitib bin Abdul 'uzza], na sinabi sa kanya ni [Abdullah bin As Sa'di], na binisita niya si Umar noong panahon ng kanyang paghahari. Pagkatapos ay sinabi ni [Umar]; "Totoo ba ang balitang nakarating sa akin na ikaw ang bahala sa mga gawaing panlipunan, ngunit kung bibigyan ka ng severance pay (pera sa pagod) hindi mo ito magugustuhan?" Sumagot ako ng "Oo". Pagkatapos ay sinabi ni Umar; "Kung gayon, ano ang gusto mo?" Sumagot ako; "Marami na akong kabayo, pati na rin ang ilang mga alipin, at ako ay nasa mabuting kalagayan (matatag sa ekonomiya), kaya nilalayon ko ang gawaing ito bilang isang kawanggawa (libreng kawanggawa) para sa mga Muslim." Kusang sinabi ni Umar: 'Huwag mong gawin, gusto ko rin talagang gawin ang gusto mo, ngunit binigyan din ako ni Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam ng isang regalo, ngunit sinabi ko; 'Subukan mo lang ibigay ang regalong iyan sa isang taong mas nangangailangan nito kaysa sa akin!' Kalaunan, nagbigay din ang Propeta ng parehong regalo at pagkatapos ay sinabi ko; 'Ibigay mo sa mga taong mas nangangailangan nito kaysa sa akin!' Pagkatapos ay sinabi ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam; "Kunin mo lang, paunlarin ang kayamanang ito, at gawin itong kawanggawa, ang kayamanang ito ay dumarating sa iyo sa paraang hindi labis at hindi mo mismo hinihingi ito, kaya kunin mo lang, at tungkol sa kayamanan, huwag kang magpadala sa iyong pagnanasa dito!" At mula kay [Az Zuhri] ay nagsabi; ay nagsabi sa akin [Salim bin Abdullah] na [si Abdullah bin Umar] ay nagsabi; Narinig ko [si Umar bin Khattab] na nagsabi; Ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ay nagbigay sa akin ng regalo, pagkatapos ay sinabi ko; Ibigay mo ito sa isang taong mas mahirap kaysa sa akin, upang balang araw ay magbigay siya muli at ako ay tumugon gaya ng dati. Pagkatapos ay sinabi ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Kunin mo! paunlarin mo ang kayamanang ito, at gawing kawanggawa, ang kayamanang ito na dumarating sa iyo sa paraang hindi labis at hindi mo ito hinihingi mismo, kaya kunin mo na lang, at tungkol sa kayamanan, huwag mong padala ang iyong mga pagnanasa dito!"

Nagpapatibay na Hadith :

Imam Ahmad : 96, 131, 349, 5489
Imam Bukhari : 1380, 6630
Imam Muslim : 1731, 1732, 1733
Imam Abu Dawud : 1404
Imam Nasa’i : 2557, 2558, 2559, 2560, 2561
Imam Darimi : 1590