Salamah bin Al-Akwa' berbaiat dua kali di Hudaibiyah, dan Nabi menjelaskan bahwa isinya adalah baiat untuk menyongsong kematian

Imam Ahmad : 15921

قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ قَالَ حَدَّثَنَا إِيَاسٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ قَدِمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُدَيْبِيَةَ وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً وَعَلَيْهَا خَمْسُونَ شَاةً لَا تُرْوِيهَا فَقَعَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَبَاهَا فَإِمَّا دَعَا وَإِمَّا بَسَقَ فَجَاشَتْ فَسَقَيْنَا وَاسْتَقَيْنَا قَالَ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا بِالْبَيْعَةِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ فَبَايَعْتُهُ أَوَّلَ النَّاسِ وَبَايَعَ وَبَايَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي وَسَطٍ مِنْ النَّاسِ قَالَ يَا سَلَمَةُ بَايِعْنِي قَالَ قَدْ بَايَعْتُكَ فِي أَوَّلِ النَّاسِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَأَيْضًا فَبَايِعْ وَرَآنِي أَعْزَلًا فَأَعْطَانِي حَجَفَةً أَوْ دَرَقَةً ثُمَّ بَايَعَ وَبَايَعَ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي آخِرِ النَّاسِ قَالَ أَلَا تُبَايِعُنِي قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ بَايَعْتُ أَوَّلَ النَّاسِ وَأَوْسَطَهُمْ وَآخِرَهُمْ قَالَ وَأَيْضًا فَبَايِعْ فَبَايَعْتُهُ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ دَرَقَتُكَ أَوْ حَجَفَتُكَ الَّتِي أَعْطَيْتُكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقِيَنِي عَمِّي عَامِرٌ أَعْزَلًا فَأَعْطَيْتُهُ إِيَّاهَا قَالَ فَقَالَ إِنَّكَ كَالَّذِي قَالَ اللَّهُمَّ ابْغِنِي حَبِيبًا هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي وَضَحِكَ ثُمَّ إِنَّ الْمُشْرِكِينَ رَاسَلُونَا الصُّلْحَ حَتَّى مَشَى بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ قَالَ وَكُنْتُ تَبِيعًا لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَحُسُّ فَرَسَهُ وَأَسْقِيهِ وَآكُلُ مِنْ طَعَامِهِ وَتَرَكْتُ أَهْلِي وَمَالِي مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَلَمَّا اصْطَلَحْنَا نَحْنُ وَأَهْلُ مَكَّةَ وَاخْتَلَطَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ أَتَيْتُ الشَّجَرَةَ فَكَسَحْتُ شَوْكَهَا وَاضْطَجَعْتُ فِي ظِلِّهَا فَأَتَانِي أَرْبَعَةٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فَجَعَلُوا وَهُمْ مُشْرِكُونَ يَقَعُونَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَحَوَّلْتُ عَنْهُمْ إِلَى شَجَرَةٍ أُخْرَى وَعَلَّقُوا سِلَاحَهُمْ وَاضْطَجَعُوا فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نَادَى مُنَادٍ مِنْ أَسْفَلِ الْوَادِي يَا آلَ الْمُهَاجِرِينَ قُتِلَ ابْنُ زُنَيْمٍ فَاخْتَرَطْتُ سَيْفِي فَشَدَدْتُ عَلَى الْأَرْبَعَةِ فَأَخَذْتُ سِلَاحَهُمْ فَجَعَلْتُهُ ضِغْثًا ثُمَّ قُلْتُ وَالَّذِي أَكْرَمَ مُحَمَّدًا لَا يَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْكُمْ رَأْسَهُ إِلَّا ضَرَبْتُ الَّذِي يَعْنِي فِيهِ عَيْنَاهُ فَجِئْتُ أَسُوقُهُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَاءَ عَمِّي عَامِرٌ بِابْنِ مِكْرَزٍ يَقُودُ بِهِ فَرَسَهُ يَقُودُ سَبْعِينَ حَتَّى وَقَفْنَاهُمْ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ دَعُوهُمْ يَكُونُ لَهُمْ بُدُوُّ الْفُجُورِ وَعَفَا عَنْهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُنْزِلَتْ { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ } ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا يُقَالُ لَهُ لَحْيُ جَمَلٍ فَاسْتَغْفَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ رَقِيَ الْجَبَلَ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ كَانَ طَلِيعَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ فَرَقِيتُ تِلْكَ اللَّيْلَةِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ثُمَّ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِظَهْرِهِ مَعَ غُلَامِهِ رَبَاحٍ وَأَنَا مَعَهُ وَخَرَجْتُ بِفَرَسِ طَلْحَةَ أُنَدِّيهِ عَلَى ظَهْرِهِ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا إِذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُيَيْنَةَ الْفَزَارِيُّ قَدْ أَغَارَ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَاقَهُ أَجْمَعَ وَقَتَلَ رَاعِيَهُ

-Ahmad bin Hanbal radliyallahu'anhu- u te; u hi byerile [Abdushshomad] u te; u hlamusele na hina [‘Ikrimah] u te; u hi byerile [Iyas] u te; u ndzi byerile [tatana] u te; Hi tile na Muprofeta sallallaahu'alaihiwasallam eHudaibiyah, a hi ri na khume mune wa madzana ya hina hi rhwale makume ntlhanu wa timbuti leti nga bohiwangiki. Kutani Rasulullah sallallaahu’alaihiwasallam u tshame a rhendzela xihlovo, minkarhi yin’wana a a vitana kumbe minkarhi yin’wana a tshwutela marha. Kutani mati ya khuluka, kutani hi ma nwa naswona hi kota ku nyika swifuwo swa hina madyelo. -Salamah bin 'Amr bin Al Akwa' radliyallahu'anhu- u te; Kutani Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam u kombele leswaku xihlambanyo xa vutshembeki xi hatla xi endliwa ehansi ka murhi, naswona hi mina wo sungula ku tshembeka eka yena, ivi ndzi landzeriwa hi van’wana, na van’wana. Kufikela loko vanhu va sale hafu, u te: ‘Oho Salamah, tshembekile eka mina’. Ndzi hlamurile ndzi ku, ‘Ndzi tshembisile ku tshembeka eka wena ro sungula, Wena Murhumiwa wa Allah’. U te: ‘Sweswi, teka vutshembeki nakambe’. A a ndzi vona ndzi ri munhu la nga hlomangiki. Kutani a ndzi nyika xitlhangu kumbe xisirhelelo xa dzovo, kutani vanhu va teka vutshembeki hi un'we-un'we - hi ku landzelelana -, ku kondza munhu wo hetelela, a ku: 'Xana a wu ndzi teki vutshembeki?' Ndzi te; Wena Murhumiwa wa Allah, xana ndzi ku tshembisile hambi ku ri munhu wo sungula, wa le xikarhi ni wo hetelela? U te: 'Ina nakambe, swi endle'. Ndzi tshembise vutshembeki eka yena kutani a vutisa a ku, ‘Xana xitlhangu kumbe xisirhelelo xa wena lexi ndzi ku nyikeke xona xi kwihi? U hlamurile, Wena Murhumiwa wa Allah, buti wa mina, ‘Amir u tile a nga ri na tlhari kutani ndzi n’wi nyika rona. U te: ‘Hakunene mi fana ni lava va nge; ‘O Allah, ndzi kumele murhandziwa loyi ndzi n’wi rhandzeke ku tlula mina’, Murhumiwa wa Allah u hlekile. Kutani vafundhisi va swikwembu va hi nyike ntwanano, ku kondza van’wana va hina va famba va kongoma eka van’wana. -Salamah bin Al Akwa' radliyallahu'anhu- u te; Ndzi landzele Talhah bin ‘Ubaidullah, ndzi khome hanci ya yena kutani ndzi n’wi nyika swakunwa naswona ndzi dya swakudya swa yena, ndzi siye ndyangu wa mina na rifuwo ra mina leswaku ndzi ta rhurhela eka Allah na Murhumiwa wa Yena. Loko hina na vanhu va Makkah hi fikelele ntwanano, naswona hi hlanganile, ndzi ye emurhini, kutani ndzi basisa mitwa ivi ndzi etlela ehansi ka wona, kutani ku ta vanhu va mune lava humaka eka vanhu va Makkah. Va ha ri eka xiyimo xo gandzela swifaniso, va sungule ku hlongorisa Muprofeta sallallaahu'alaihiwasallam. Ndzi rhurhele eka murhi wun’wana. Va hayeke matlhari ya vona ivi va wisa. Loko va ri eka xiyimo lexi, hi xitshuketa munhu un'wana u huwelerile a ri ehansi ka xitsunga, "Oho ndyangu wa Muhajirin, Ibn Zunaim u dlayiwile, kutani ndzi hoxile banga ra mina, ndzi hlasele vanhu va mune, ndzi teke matlhari ya vona, kutani ndzi va hoxa eka mpfilumpfilu. Ndzi ri, hikwalaho ka lava va dzuniseke Muhammad, a wu nge tlakusi nhloko ya yena handle ka loko ndzi ta n'wi tsema mahlo hamambirhi. Kutani ndzi va rhangela." eka Muprofeta sallallaahu'alaihiwasallam Kutani buti wa mina 'Amir u tile na Ibn Mikraz, loyi a a rhangela tihanci ta yena ta makume nkombo, ku kondza hi n'wi yimisa kutani -Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam- a va vona, kutani a ku: Va tshike, va ta va vo sungula ku endla swidyoho, Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam- va rivalele, kutani ndzimana a yi ri u paluxile: ‘Naswona hi yena loyi a sivele mavoko ya vona ku -ku lovisa- na ku -sivela- mavoko ya wena ku -ku lovisa-’ Kutani hi tlhelele eMedina hi yima endhawini leyi talaka ku vitaniwa ‘Lahyu Jamal’, kutani Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam a kombela ku rivaleriwa eka munhu loyi a khandziyeke kamela vusiku byebyo hikuva kamela yi teke ku rhangisa emahlweni Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam na vanghana va yena ndzi yi khandziyile kambirhi kumbe kanharhu kutani hi fika eMedina, kutani Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam a rhumela movha wa yena na hlonga ra yena Rabah, na mina ndzi humile hi hanci ya Thalhah, kutani ndzi khandziya ehenhla ka movha wa yena Fazari a ri karhi a hlongorisa movha wa Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam, u risa vanhu hinkwavo a tlhela a dlaya muchayeri.