Rasulullah saat shalat gerhana, beliau diperlihatkan surga dan neraka yang dihuni mayoritas wanita

Imam Ahmad : 14487

حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ خَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَطَالَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ جَعَلَ يَتَقَدَّمُ ثُمَّ جَعَلَ يَتَأَخَّرُ فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّهُ عُرِضَ عَلَيَّ كُلُّ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ فَعُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ حَتَّى لَوْ تَنَاوَلْتُ مِنْهَا قِطْفًا أَخَذْتُهُ أَوْ قَالَ تَنَاوَلْتُ مِنْهَا قِطْفًا فَقَصُرَتْ يَدِي عَنْهُ شَكَّ هِشَامٌ وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ فَجَعَلْتُ أَتَأَخَّرُ رَهْبَةَ أَنْ تَغْشَاكُمْ فَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً حِمْيَرِيَّةً سَوْدَاءَ طَوِيلَةً تُعَذَّبُ فِي هِرَّةٍ لَهَا رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَسْقِهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ وَرَأَيْتُ أَبَا ثُمَامَةَ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ وَإِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يُرِيكُمُوهَا فَإِذَا خَسَفَتْ فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ

Һөйләне беҙгә [Ҡацир бин Хисйәм] һөйләне беҙгә [Хисйәм бин Әбү Абдулла] дуҫы Дустуағиҙән [Әбү Әз Зөбәйер] [Джәбир бин Абдулла Әл Аншориҙан] әйтте; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм заманында бик эҫе көндә ҡояш тотолоу булған, шунан Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм сәхәбәләре менән бергә аяҡтарын һуҙып, аҙаҡ түбән төшөрөп намаҙ уҡыған. Һуңынан һуҙып йүкәләр, шунан баштарын күтәреп һуҙалар, шунан баштарын күтәреп һуҙалар, шунан баштарын күтәреп һуҙалар һуңынан ике рәҡәғәт сәждә итәләр һуңынан тороп тағы ла шулай эшләйҙәр. Шунан ара-тирә сигенеп, ара-тирә дүрт йөҙөп, дүрт сәждә менән алға киткән. Шунан: «Һиңә вәғәҙә ителгәндәрҙең барыһы ла миңә күренде», — тине. Ожмах миңә күрһәтелгән, әгәр ҙә мин уның емештәренең береһен алырға теләһәм, мин ала алырмын'. Йәки былай тип әйтегеҙ: «Шунан мин емеште алырға теләнем, ләкин ҡулдарым уға барып етмәне. --Хисәм редакцияның аныҡлығына шикләнде - шунан миңә тамуҡ күрһәттеләр, шуға күрә һинең менән дә шулай булыр тип ҡурҡып, артҡа сигендем. Шунан унда Һимйәрҙән оҙон буйлы, ҡара тәнле ҡатынды күрҙем, уның бесәйен бәйләп, ризыҡтан-һыуҙан мәхрүм иткәндәр, әммә ерҙә ашағанын ашарға рөхсәт итмәгәндәр, тип йәберләйҙәр. Мин шулай уҡ Әбү Түсмәмә Ғәмр бин Мәликтең эсәктәрен йәһәннәмгә һөйрәп йөрөгәнен күрҙем. Был икеһе – Аллаһы Тәғәләнең һиңә күрһәткән ғәләмәттәре араһында ике ғәләмәт. Әгәр ҙә ҡояш тотолоу булһа, ул ҡабат күренгәнсе намаҙ уҡығыҙ».