Pemberian umra dan ruqba menjadi milik penerimanya, baik semasa hidup maupun setelah wafatnya, dan tidak kembali kepada pemberi

Imam Ahmad : 14342

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي بْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ وَقَدْ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْمَرُهَا قَدْ بَتَّهَا مِنْ صَاحِبِهَا الَّذِي أَعْمَرَهَا مَا وَقَعَ مِنْ مَوَارِيثِ اللَّهِ وَحَقِّهِ

Yau me zabisama na beto [Ja’qub] Yau me zabisama na beto [mpangi ya Ibn Shihab] na [mpangi ya tata na yandi] mpi yau me zabisama na mono [Abu Salamah bin Abdurrahman] ya kieleka [Jabir bin Abdullah] me songa yau, Rasulullah pesaka mono lukanu ya kupesa mono, nani, na muntu yina pesaka yo ti bana na yandi, muntu yina bo pesaka umra me zenga dikabu yina na munkwa yina pesaka yo na nzila ya umra, bonso dikabu ya Allah mpi ya banswa na yandi.