Pemberian umra dan ruqba menjadi milik penerimanya, baik semasa hidup maupun setelah wafatnya, dan tidak kembali kepada pemberi

Imam Ahmad : 14342

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي بْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ وَقَدْ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْمَرُهَا قَدْ بَتَّهَا مِنْ صَاحِبِهَا الَّذِي أَعْمَرَهَا مَا وَقَعَ مِنْ مَوَارِيثِ اللَّهِ وَحَقِّهِ

A fen erenikem [Ja’qub] A fen erenikem [pwiin Ibn Shihab we] seni [an we anuon] me a fen erenikem [Abu Salamah bin Abdurrahman] enletin [Jabir bin Abdullah] a erenikem, Rasulullah epwe ngenikem ekkewe chon angang meinisin. ngeni ewe emon a ngeni me mwirimwirin kewe, ewe emon a ngeni ’umra a fen atai ewe liffang seni ewe chon tumunu a ngeni ren ’umra, pwe epwe eu legacy seni Allah me an kewe pwuung.