Izin nikah mut'ah pada masa awal, kemudian diharamkan selamanya
Imam Bukhari : 6446حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ الْحَسَنِ وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُقِيلَ لَهُ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لَا يَرَى بِمُتْعَةِ النِّسَاءِ بَأْسًا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِوَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِنْ احْتَالَ حَتَّى تَمَتَّعَ فَالنِّكَاحُ فَاسِدٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ النِّكَاحُ جَائِزٌ وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ
[Musaddadek] [Yahya] kontatu zigun [Ubaidullah bin Umar]-engandik [Az Zuhri] eta [Al Hasan]-engandik, Muhammad bin Aliren bi semeengandik, [haien aita]rengandik, [Ali] radliallahu 'anhu-ri jakinarazi zitzaiola; Ibn Abbasek mut'ah ezkontza ondo zegoela uste zuela, eta Alik esan zuen: 'Alaren Mezulariak Khaibar egunean debekatu zuen, eta asto otzanen haragia debekatu zuen'. Batzuek diote norbaitek mut'ah ezkontza bat egiteko engainua egiten badu, bere ezkontza baliogabea dela, eta beste batzuek diote ezkontza zilegi dela baina baldintzak baliogabeak direla.