Pengembalian hibah pohon kurma oleh Muhajirin kepada Anshar pasca Perang Khaibar dan penggantian untuk Ummu Aiman dari harta pribadi Nabi SAW

Imam Ahmad : 12814

حَدَّثَنَا عَارِمٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ جَعَلَ لَهُ قَالَ عَفَّانُ يَجْعَلُ لَهُ مِنْ مَالِهِ النَّخَلَاتِ أَوْ كَمَا شَاءَ اللَّهُ حَتَّى فُتِحَتْ عَلَيْهِ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ قَالَ فَجَعَلَ يَرُدُّ بَعْدَ ذَلِكَ وَإِنَّ أَهْلِي أَمَرُونِي أَنْ آتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْأَلَهُ الَّذِي كَانَ أَهْلُهُ أَعْطَوْهُ أَوْ بَعْضَهُ وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَعْطَاهُ أُمَّ أَيْمَنَ أَوْ كَمَا شَاءَ اللَّهُ قَالَ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِيهِنَّ فَجَاءَتْ أُمُّ أَيْمَنَ فَجَعَلَتْ الثَّوْبَ فِي عُنُقِي وَجَعَلَتْ تَقُولُ كَلَّا وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَا يُعْطِيكَهُنَّ وَقَدْ أَعْطَانِيهِنَّ أَوْ كَمَا قَالَ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكِ كَذَا وَكَذَا وَتَقُولُ كَلَّا وَاللَّهِ قَالَ وَيَقُولُ لَكِ كَذَا وَكَذَا قَالَ حَتَّى أَعْطَاهَا فَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ عَشْرُ أَمْثَالِهَا أَوْ قَالَ قَرِيبًا مِنْ عَشْرَةِ أَمْثَالِهَا أَوْ كَمَا قَالَ

hi byerile ['Arim] naswona ['Affan] u te, u hi byerile [Mu'tamir] u te, Ndzi twile [tatana] a ku, u hi byerile [Anas bin Malik] ku suka eka Muprofeta sallallaahu'alaihi wasallam, Nkarhi wun'wana a ku ri na wanuna loyi a n'wi nyikeke-- 'Affan u te 'had given him, with the past tense verb- treasure in the form of date palms, or as Allah u swi lavile, ku ya eka Bani Quraidhah na Nadlir yi hluriwile hi ndlela leyi humelelaka. -Anas bin Malik, onge Allah a nga n'wi tsakela- ku vula, kutani wanuna loyi a n'wi kombela leswaku a vuya. Anas u te, wanuna loyi u komberile hi ku phindha-phindha leswaku yi tlheriseriwa, a ku, ndyangu wa mina wu ndzi byerile leswaku ndzi ya eka Muprofeta sallallaahu’alaihi wasallam ndzi ya kombela ku tlheriseriwa ka leswi va swi nyikeke, hinkwaswo kumbe xiphemu xa swona. Entiyisweni, hi nkarhi wolowo Muprofeta sallallaahu’alaihi wasallam a a nyikile rifuwo hinkwaro leri a ri nyikeke Umm Aiman, kumbe hilaha Allah a a navela hakona. Wanuna loyi u te, kutani ndzi vutise Muprofeta sallallaahu’alaihi wasallam hi ntshembo wa leswaku u ta ndzi nyika yona. Hi xitshuketa Umm Aiman u tile kutani a tsema lapi enhan’wini ya mina ku landzeriwa hi ku ala, hi ku helela e-e, hi Allah loyi a nga riki na xikwembu handle ka Yena, xana Muprofeta sallallaahu’alaihi wasallam a nga ku nyika njhani nakambe hambi leswi yena sallallahu’alaihi wasallam se a ndzi nyikile yona, -- kumbe swin’wana swo fana na sweswo eka muhleri wa yena--, Nabiyullah sallallahu’alaihihi wasallam u tlhele a ku eka Umm Aiman, ‘Sweswo hi swona ntsena swa wena’. Kutani Umm Aiman u te, nikatsongo, hi Allah. Anas Bin Malik Radliyallahu'anhu u te, Muprofeta sallallaahu'alaihi wasallam u tlhele a ku, 'Eka wena, O Umm Aiman, hi swona ntsena.' Anas Bin Malik Radliyallahu'anhu u te, kutani Muprofeta sallallahu'alaihi wasallam u nyikile hinkwaswo eka -Ummu Aiman radliyallahu'anha-, ku fikela loko mina -Anas bin Malik- RA- ndzi ehleketa -Muprofeta sallallahu'alaihi wasallam- a n'wi nyika ku tlula ka khume, kumbe -Anas bin Malik Radliyallahu'anhu- u te, kwalomu ka ku tlula ka khume, kumbe hilaha swi vuriweke hakona.