Diangkatnya ilmu dan merebaknya kebodohan dan diminumnya khamer serta praktek perzinahan secara terang-terangan

Imam Ahmad : 12622

حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ بِحَدِيثٍ لَا يُحَدِّثُكُمْ بِهِ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَظْهَرَ الزِّنَا وَيَقِلَّ الرِّجَالُ وَيَكْثُرَ النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ قَيِّمَ خَمْسِينَ امْرَأَةً رَجُلٌ وَاحِدٌ

Һөйләне беҙгә [Йәзид] беҙгә [Сөғбә] [Ҡатада] нан [Әнәс бин Мәлик] әйтте: Мин һеҙгә туранан-тура Аллаһ Рәсүленән ишеткән һәм минән һуң башҡа бер кем дә еткермәгән хәҙисте еткерәм. Ул: «Ҡиәмәт көнө билдәләре араһында: белем юҡҡа сығарыла, наҙанлыҡ тарала, шарап эселә, асыҡтан-асыҡ зина ҡыла, ирҙәр һаны бик аҙ, ә ҡатындар һаны шул тиклем күп, бер ир илле ҡатын менән сағыштырыла», — тигән.