Anak zina adalah milik pemilik kasur (suami) dan (balasan) lelaki yang berzina adalah batu

Imam Bukhari : 6252

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْكَانَ عُتْبَةُ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ فَلَمَّا كَانَ عَامَ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدٌ فَقَالَ ابْنُ أَخِي عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ فَقَامَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ فَتَسَاوَقَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ احْتَجِبِي مِنْهُ لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ

A tene na e [Abdolla bin Yusuf] A tene na e [Malik] ti [Ibn Shihab] ti [Urwah] ti [Aisyah] radiallah ‘anha atene; ‘Utbah atene na ita ti lo Sa’d, so ‘molenge ti wakua ti mbi Zam’ah alondo na mbi, tongaso mû lo’. Na lango ti mungo kodoro ti Makkah, Sa’d a mu ni na tenengo; ‘So ayeke molenge ti ita ti mbi, lo tene tënë ti lo na mbi’. Tongaso, Abd bin Zam’ah alondo, lo tene; '-he- ita ti mbi, na molenge ti wakua ti babâ ti mbi, a dü lo na da ti lo'. Tongaso, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Lo yeke teti mo, O Abd bin Zam’ah, mbeni molenge teti wa ti da ni na teti zo ti pitan ayeke mbeni tênë - mbeni tênë -’. Na pekoni, Prophète ni atene na Saudah bint Zam’ah: ‘A lingbi mo yü hijab so alondo na lo,’ lo bâ so lo lingbi na ‘Utbah, tongaso molenge-koli ni akiri abâ Saudah pëpe juska lo kui.