"Bakarlah jasadku, debunya buang ke angin"

Imam Ahmad : 11312

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ رَجُلًا فِيمَنْ سَلَفَ أَوْ قَالَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالًا وَوَلَدًا قَالَ فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ قَالَ لِبَنِيهِ أَيَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ قَالُوا خَيْرَ أَبٍ قَالَ فَإِنَّهُ لَمْ يَبْتَئِرْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا قَطُّ قَالَ فَفَسَّرَهَا قَتَادَةُ لَمْ يَدَّخِرْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا وَإِنْ يَقْدِرْ اللَّهُ عَلَيْهِ يُعَذِّبْهُ فَإِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي حَتَّى إِذَا صِرْتُ فَحْمًا فَاسْحَقُونِي أَوْ قَالَ فَاسْهَكُونِي ثُمَّ إِذَا كَانَ رِيحٌ عَاصِفٌ فَأَذْرُونِي فِيهَا قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ فَأَخَذَ مَوَاثِيقَهُمْ عَلَى ذَلِكَ قَالَ فَفَعَلُوا ذَلِكَ وَرَبِّي فَلَمَّا مَاتَ أَحْرَقُوهُ ثُمَّ سَحَقُوهُ أَوْ سَهَكُوهُ ثُمَّ ذَرُّوهُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ قَالَ فَقَالَ اللَّهُ لَهُ كُنْ فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ قَائِمٌ قَالَ اللَّهُ أَيْ عَبْدِي مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ فَعَلْتَ مَا فَعَلْتَ فَقَالَ يَا رَبِّ مَخَافَتَكَ أَوْ فَرَقًا مِنْكَ قَالَ فَمَا تَلَافَاهُ أَنْ رَحِمَهُ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى فَمَا تَلَافَاهُ غَيْرُهَا أَنْ رَحِمَهُ قَالَ فَحَدَّثْتُ بِهَا أَبَا عُثْمَانَ فَقَالَ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ سَلْمَانَ غَيْرَ مَرَّةٍ غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ ثُمَّ أَذْرُونِي فِي الْبَحْرِ أَوْ كَمَا حَدَّثَ

A erenikem [‘Affan] a apasa; a fen erenikem [Mu’tamir] a apasa; Ua rongorong [semei we] a apasa; a fen erenikich [Qotadah] seni [Uqbah bin Abdul Ghafir] seni [Abu Sa’id Al Khudri] seni ewe Soufos, pwe a kapas ussun aramas mi nom mwen i, are a apasa: ‘Aramas mwen ami, iwe, a kapas ussun eu kapas mi wewe ngeni; Allah a ngeni i semirit me pisek. A apasa: ‘Iei minne, lupwen malo a tori i a apasa ngeni noun kewe; ‘Met sokkun sam ka ekieki pwe ngang? ’ ra pölüweni; ‘Usun chok semei,’ a apasa; ‘Enlet ren Allah ese wor och mettoch mi murinno epwe fis mwirin,’ a apasa -chon aporausa-, mwirin [Qotadah] a awewei, ‘Ren Allah esap wor och mettoch mi murinno epwe isoni, ika Allah epwe mochen iwe epwe apungu; ‘Ika upwe mano iwe kopwe keni inisi, ika ua fen winiti char kopwe atai - ngeni powder -, ika a apasa; ‘kopwe atai, iwe ika ewe asepwan epwe pochokun, kopwe aturanong won ngang’. Ewe Soufosun Allah a apasa: ‘Iwe a angei noun kewe pwon pwe repwe fori ena,’ a apasa: ‘Ren ai Rabb, ra fori. Ina minne nupwen seman we a mano ra mwitir keni me atai, ika atai, mwirin ra atoropasa ngeni ekkewe asepwan mi pochokun’. A apasa: ‘Iwe, Allah a apasa ngeni; 'Upwe'. Iwe, a pwä pwe emön mwän, iwe, Allah a apasa: ‘O nei chon angang, met a amwökütük om kopwe föri usun met ka föri? ’ a ponuweni; ‘O Rabb, ua niuokusiti En,’ are a apasa; ‘pwe epwe towau seni En’. A apasa: ‘Ese fori och mettoch tori Allah epwe ngeni umoumoch,’ me non pwan ew fansoun a apasa: ‘Ese fori och mettoch lukun ena tori Allah epwe ngeni umoumoch’. A apasa - chon aporausa -; ‘Ua ereni ei hadith ngeni [Apu Uthman], ina minne a apasa; ‘Ua rongorong ei seni [Salman] esap chok fan eu, nge a chok apasa, ‘kopwe suki ngeniei ewe sat,’ are usun a apasa.