Seluruh hamparan bumi adalah masjid: dijadikan bumi bagiku sebagai masjid (tempat sujud) dan tempat yang suci

Imam Ahmad : 6771

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ غَزْوَةِ تَبُوكَ قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يُصَلِّي فَاجْتَمَعَ وَرَاءَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يَحْرُسُونَهُ حَتَّى إِذَا صَلَّى وَانْصَرَفَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ لَهُمْ لَقَدْ أُعْطِيتُ اللَّيْلَةَ خَمْسًا مَا أُعْطِيَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي أَمَّا أَنَا فَأُرْسِلْتُ إِلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ عَامَّةً وَكَانَ مَنْ قَبْلِي إِنَّمَا يُرْسَلُ إِلَى قَوْمِهِ وَنُصِرْتُ عَلَى الْعَدُوِّ بِالرُّعْبِ وَلَوْ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ مَسِيرَةُ شَهْرٍ لَمُلِئَ مِنْهُ رُعْبًا وَأُحِلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ آكُلُهَا وَكَانَ مَنْ قَبْلِي يُعَظِّمُونَ أَكْلَهَا كَانُوا يُحْرِقُونَهَا وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسَاجِدَ وَطَهُورًا أَيْنَمَا أَدْرَكَتْنِي الصَّلَاةُ تَمَسَّحْتُ وَصَلَّيْتُ وَكَانَ مَنْ قَبْلِي يُعَظِّمُونَ ذَلِكَ إِنَّمَا كَانُوا يُصَلُّونَ فِي كَنَائِسِهِمْ وَبِيَعِهِمْ وَالْخَامِسَةُ هِيَ مَا هِيَ قِيلَ لِي سَلْ فَإِنَّ كُلَّ نَبِيٍّ قَدْ سَأَلَ فَأَخَّرْتُ مَسْأَلَتِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَهِيَ لَكُمْ وَلِمَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

hi byerile [Qutaibah bin Sa’id] u hi byerile [Bakr bin Mudlar] ku suka eka [Ibnul Had] ku suka eka [‘Amru bin Syu’aib] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [kokwa wa yena], u vurile; leswaku hi nkarhi wa nyimpi ya Tabuk Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wa Salam u endle swikhongelo swa nimadyambu, kutani vanghana va hlengeletana endzhaku ka yena ku hlalela ku kondza a heta ku khongela ivi a va joyina, kutani a ku eka vona: ‘Ndzi nyikiwile swilo swa ntlhanu leswi nga nyikiwangiki Murhumiwa wihi na wihi emahlweni ka mina; Ndzi rhumeriwe eka vanhu hinkwavo hi ku angarhela, kasi Vaapostola lava nga emahlweni ka mina a va rhumeriwe eka vanhu va vona ntsena. Nakona ndzi hluriwile eka valala va mina hi ku chava - loku a ku va funengetile -, naswona loko mpfhuka exikarhi ka mina na vona a ku ri riendzo ra n’hweti, hakunene hinkwaswo a swi ta tala hi ku chava. Naswona a swi pfumeleriwa eka mina ku dya ghonimah, kasi eka vanhu va le mahlweni ka mina ku dya a ku ri xidyoho lexikulu, hikwalaho a va tolovele ku yi hisa minkarhi hinkwayo. Nakona misava yi endleriwe mina tani hi mosque na ndzhawu yo kwetsima, kun’wana na kun’wana laha nkarhi wa xikhongelo wufika eka mina ndzi nga hlamba kutani ndzi khongela, naswona vanhu lava a va ri emahlweni ka mina va teke sweswo tani hi nchumu lowukulu, ava endla vugandzeri ntsena etikerekeni ta vona na le tindhawini ta vona ta tinghwendza. Kutani xa vuntlhanu hi leswi ndzi vuriweke swona; 'vutisa!'. Hakunene, Muprofeta un’wana na un’wana u endle xikombelo xa yena naswona ndzi tsakela ku hlayisa xikombelo xa mina ku fikela hi Siku ra Vuavanyisi, eka n’wina na lava nyikelaka vumbhoni bya leswaku a ku na xikwembu handle ka Allah’.