Tasbih, Tahmid, dan Takbir masing-masing 10 kali setelah shalat wajib

Imam Ahmad : 6616

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ خَصْلَتَانِ أَوْ خَلَّتَانِ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ تُسَبِّحُ اللَّهَ عَشْرًا وَتَحْمَدُ اللَّهَ عَشْرًا وَتُكَبِّرُ اللَّهَ عَشْرًا فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ فَذَلِكَ مِائَةٌ وَخَمْسُونَ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ وَخَمْسُ مِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ وَتُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ عَطَاءٌ لَا يَدْرِي أَيَّتُهُنَّ أَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ فَذَلِكَ مِائَةٌ بِاللِّسَانِ وَأَلْفٌ فِي الْمِيزَانِ فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي الْيَوْمِ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَ مِائَةِ سَيِّئَةٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ قَالَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ الشَّيْطَانُ إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ فَيُذَكِّرُهُ حَاجَةَ كَذَا وَكَذَا فَيَقُومُ وَلَا يَقُولُهَا فَإِذَا اضْطَجَعَ يَأْتِيهِ الشَّيْطَانُ فَيُنَوِّمُهُ قَبْلَ أَنْ يَقُولَهَا فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهُنَّ فِي يَدِهِ قَالَ عَبْد اللَّهِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيَّ سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ قَدِمَ عَلَيْنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ الْبَصْرَةَ فَقَالَ لَنَا أَيُّوبُ ائْتُوهُ فَاسْأَلُوهُ عَنْ حَدِيثِ التَّسْبِيحِ يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ

A fen erenikich [Muhammad bin Ja’far] a erenikich [Syu’bah] seni [‘Atho‘ bin As Sa’ib] seni [seman we], seni [Abdullah bin ‘Amru] seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wa Salam, pwe a apasa: ‘Ru mettoch emon chon Muslim ese kan fori nge ese kan tumunuoch ngeni, ekkoch chok aramas ra foriir; ka mwareiti Allah fan engol, iotek ngeni Allah fan engol, me fori takbir fan engol le sopwoloon iteiten iotek. Ina minne a soposopono fitepuku limu ren fofforun kapas, me ew ngerou limupuku non ekkewe sikelin tong. Iwe, sipwe alleani ülüngät tasbih, ülüngät bertahmid, me ülüngät takbir. liwinin-. Iwe, io leimi epwe fori ruu ngerou limepuku tipis lon eu ran?’ Ra apasa: ‘O chon kuno seni Allah, ifa usun ir me ruu ra mecheres ar repwe fori, nge ekkoch chok aramas ra foriir’. A apasa, ‘Setan a feito remi mwirin iteiten iotek, a achema ngenikemi usun ewe osupwang ren ei me ei, mwirin emon me neimi a uta me ese wor an fansoun an epwe anneani sefan. Ika a mochen annut Setan epwe fori pwe epwe annut me esap chiwen wor an fansoun an epwe anneani’. Iwe, enlet, üa küna ewe chon künö seni Kot a amwöchü fän pöchökül lon pöün -a chök föri fansoun meinisin. Aptula a apasa; Ua rongorong -Ubaidullah Al Kowaririy- a apasa; Ua rongorong pwe Hammad a apasa; Iwe, lupwen Saib a feito pwe epwe churikem lon Bashroh, iei mine Ayub a apasa ngenikem. ‘kopwe feito ren me eisini usun ewe hadith usun tasbih,’ ina ei hadith.