Doa menjelang tidur: MEMBACA TASBIH 33x, TAHMID 33x, TAKBIR 34x

Imam Abu Dawud : 4403

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ الْمَعْنَى عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَشَكَتْ فَاطِمَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَلْقَى فِي يَدِهَا مِنْ الرَّحَى فَأُتِيَ بِسَبْيٍ فَأَتَتْهُ تَسْأَلُهُ فَلَمْ تَرَهُ فَأَخْبَرَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةَ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ فَأَتَانَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ فَقَالَ عَلَى مَكَانِكُمَا فَجَاءَ فَقَعَدَ بَيْنَنَا حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِي فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكُمَا عَلَى خَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَا إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَسَبِّحَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَاحْمَدَا ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ الْيَشْكُرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ لِابْنِ أَعْبُدَ أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي وَعَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ أَحَبَّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ وَكَانَتْ عِنْدِي فَجَرَّتْ بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ بِيَدِهَا وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا وَقَمَّتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ الْقِدْرَ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا وَأَصَابَهَا مِنْ ذَلِكَ ضُرٌّ فَسَمِعْنَا أَنَّ رَقِيقًا أُتِيَ بِهِمْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَوْ أَتَيْتِ أَبَاكِ فَسَأَلْتِيهِ خَادِمًا يَكْفِيكِ فَأَتَتْهُ فَوَجَدَتْ عِنْدَهُ حُدَّاثًا فَاسْتَحْيَتْ فَرَجَعَتْ فَغَدَا عَلَيْنَا وَنَحْنُ فِي لِفَاعِنَا فَجَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهَا فَأَدْخَلَتْ رَأْسَهَا فِي اللِّفَاعِ حَيَاءً مِنْ أَبِيهَا فَقَالَ مَا كَانَ حَاجَتُكِ أَمْسِ إِلَى آلِ مُحَمَّدٍ فَسَكَتَتْ مَرَّتَيْنِ فَقُلْتُ أَنَا وَاللَّهِ أُحَدِّثُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ جَرَّتْ عِنْدِي بِالرَّحَى حَتَّى أَثَّرَتْ فِي يَدِهَا وَاسْتَقَتْ بِالْقِرْبَةِ حَتَّى أَثَّرَتْ فِي نَحْرِهَا وَكَسَحَتْ الْبَيْتَ حَتَّى اغْبَرَّتْ ثِيَابُهَا وَأَوْقَدَتْ الْقِدْرَ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا وَبَلَغَنَا أَنَّهُ قَدْ أَتَاكَ رَقِيقٌ أَوْ خَدَمٌ فَقُلْتُ لَهَا سَلِيهِ خَادِمًا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ الْحَكَمِ وَأَتَمَّ حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ شَبَثِ بْنِ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ فِيهِ قَالَ عَلِيٌّ فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا لَيْلَةَ صِفِّينَ فَإِنِّي ذَكَرْتُهَا مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَقُلْتُهَا

A erenikem [Hafsh bin Umar] a apasa, a erenikem [Syu’ba]. -lon pwal eu lapalap a mak- A fen erenikich [Musaddad] a apasa, a fen erenikich [Yahya] seni [Syu’bah] lon weween, seni [Al Hakam] seni [Ibn Abu Laila] a apasa; [Musat] a apasa; a erenikich [Ali] a apasa, ‘Fatimah a ngungures ngeni ewe Soufos usun poun kewe ra suki. Fan eu emon chon kanapus a uwei ngeni, Fatimah a feito ren a tingor emon chon kanapus pwe epwe emon chon angang, nge ese kuna. Ren enletin a uwei ei tingor ngeni ‘Aisyah. Iwe, lupwen ewe Soufos a feito, Aisha a apasa ei ngeni. Ren enletin i me ‘Aisyah ra feito pwe repwe churikem ekkewe aua fen annut non ena fansoun. Ina popun aua ütä, nge a apasa: ‘Kopwe chök nom ikewe ka nom ie’. A feito me mwot nefinem, pwe ua tongeni mefi ewe pwichikaren puun pechen kewe won pechei. Mwirin a apasa: ‘Upwe pwari ngonuk och mettoch mi auchea lap seni minne ka tingor? Ika kopwe annut iwe kopwe anneani ipuku ülüngät tasbih, ipuku ülüngät tahmid me ipuku ülüngät takbir. Iwe, epwe mürina ngonuk lap seni om kopwe amanaua’. A erenikem [Muammal bin Hisyam Al Yasykuri] a apasa, a erenikem [Isma’il bin Ibrahim] seni [Al Jurairi] seni [Abu Al Ward] a apasa; [Ali] a apasa ngeni Ibn A’bud, ‘Kose mochen upwe apasa eu hadith seniei me seni Fatimah, noun ewe Soufos nengin? Fatimah ina noun we mi achengicheng, me a winiti punuwei. Fansoun meinisin a kan poutano ren ew grinder tori a likiti esisin won poun kewe, a kan angei konikin unumi ren ew geriba tori a likiti esisin won pechen, a kan suki ewe imw tori an kewe uf ra limengaw, a kan kuk ren ew pot tori an kewe uf ra pwechepwech, tori a fori an epwe apwangapwang. Iwe, sia rongorong pwe ewe Soufos a wor emön chon angang mi fotek epwe feito. Iwe ua apasa ngeni Fatimah, ‘Ika kopwe feito ren semom we me tingor emon chon angang, ennetin epwe naf ena an epwe anisuk’. Iwe a feino ren, nge non ena fansoun a wor chommong aramas ra keran chok siwin ngeni Islam non pekin ewe Soufos pwe a niuokus, iwe a niwin ngeni imwan. Lon ewe rän mwirin a feito pwe epwe churikem, atun aua nom fän ekewe föün äsefich. Iwe, a mot ünükün Fatimah, nge Fatimah a isenalong möküran fän ewe üf pun a niuokus ren seman we -Rasulullah-. Ren enletin a apasa: ‘Met ka mochen ikenai nupwen ka feito ren an Muhammad famini’. Fatima a chok fanafaneno. A apasasefäli ena fän ruu. Iwe, ua apasa, ‘O chon kuno seni Allah, upwe erenuk. Ennetin, Fatimah ren pechei a kan poutano ren ew grinder tori a likiti esisin won poun kewe, a kan angei konik ren ew geriba tori a likiti esisin won pechen, a kan suki ewe imw tori an kewe uf ra nimengaw ren puun me a kan kuk ren ew pot tori an kewe uf ra pwechepwech. Iwe, a torikem poraus pwe a wor noum chon angang are chon angang epwe feito, iwe, ua ereni, ‘Kopwe tingor ngeni ewe Soufos emon chon angang’. Mwirin, a apasa weween ewe hadith seni Al Hakam me a unusochulo. A fen erenikich [Abbas Al Anbari] a apasa, a fen erenikich [Abdul Malik bin Amru] a apasa, a erenikich [Abdul Aziz bin Muhammad] seni [Yazid bin Al Had] seni [Muhammad bin Ka’b Al Qurahihi] seni [Syabats bin Rib’i] a usun chok [Alillahi] hatis. Lon ena puk i - ewe chon aporausa - a apasa, ‘Ali a apasa, ‘Use mwo likitalo seni ewe fansoun ua rongorong seni ewe chon kuno seni Kot. Pwan chok non ewe pwinin maunen Shiffin, non nesoponon ewe pwinin ua chechemeni tori ai anneani.’