Imam Ahmad : 6422
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ عَلَى صَدَاقٍ أَوْ حِبَاءٍ أَوْ عِدَةٍ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهَا وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ وَأَحَقُّ مَا يُكْرَمُ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ أَوْ أُخْتُهُ
Esan digu [Abdurrazzaq] esan digu [Ibn Juraij], esan zuen; ['Amru bin Syu'aib] [bere aita]tik [Abdullah bin 'Amru]tik, sallallaahu 'alaihi wa Salam Profetak esan zuen: 'Dote batekin, hiba' -opari- opari batekin ezkontzen den edozein emakumek edo zerbait emango diotela agintzen duen eta hori ezkontza-kontratua baino lehen egiten dela esan nahi du berea dela. Ezkontza-ekitaldiaren ondoren emandako opariei dagokienez, horrek esan nahi du denak ematen zaizkion pertsonarenak direla. Eta gizon batek -aita batek- eskubide gehiago du bere alabengandik eta haien arreben opariak jasotzeko.