Imam Ahmad : 6422

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ عَلَى صَدَاقٍ أَوْ حِبَاءٍ أَوْ عِدَةٍ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهَا وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ وَأَحَقُّ مَا يُكْرَمُ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ أَوْ أُخْتُهُ

Abdurrazzaq hat uns berichtet, dass Ibn Juraij uns berichtet hat, dass Amru ibn Syu'aib von seinem Vater von Abdullah ibn Amru berichtet hat, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Jede Frau, die mit einer Mitgift, einem Geschenk oder dem Versprechen einer Gabe heiratet und dies vor dem Ehevertrag geschieht, dem gehört alles. Geschenke, die nach dem Ehevertrag gegeben werden, gehören dem Empfänger. Ein Mann (Vater) hat mehr Anspruch auf Geschenke als seine Tochter oder seine Schwester.“