Keutamaan generasi awal umat Islam dan ramalan munculnya fitnah setelah mereka

Imam Ahmad : 6214

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ إِذْ نَزَلَ مَنْزِلًا فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشَرِهِ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ إِذْ نَادَى مُنَادِيهِ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ قَالَ فَاجْتَمَعْنَا قَالَ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَنَا فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا دَلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ وَيُحَذِّرُهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا وَإِنَّ آخِرَهَا سَيُصِيبُهُمْ بَلَاءٌ شَدِيدٌ وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا تَجِيءُ فِتَنٌ يُرَقِّقُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ تَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ ثُمَّ تَجِيءُ الْفِتْنَةُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ ثُمَّ تَنْكَشِفُ فَمَنْ سَرَّهُ مِنْكُمْ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنْ النَّارِ وَأَنْ يُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَدِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الْآخَرِ قَالَ فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي مِنْ بَيْنِ النَّاسِ فَقُلْتُ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى أُذُنَيْهِ فَقَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي قَالَ فَقُلْتُ هَذَا ابْنُ عَمِّكَ مُعَاوِيَةُ يَعْنِي يَأْمُرُنَا بِأَكْلِ أَمْوَالِنَا بَيْنَنَا بِالْبَاطِلِ وَأَنْ نَقْتُلَ أَنْفُسَنَا وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ } قَالَ فَجَمَعَ يَدَيْهِ فَوَضَعَهُمَا عَلَى جَبْهَتِهِ ثُمَّ نَكَسَ هُنَيَّةً ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ أَطِعْهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَاعْصِهِ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

A erenikich [Apu Muawiyah] seni [Al A’masy] seni [Zaid bin Wahb] seni [Abdurrahman bin Abdu Rabbil Kaaba] a apasa; ‘Ua churi [Apdullah bin Amru bin Al ‘Ash] nupwen a nom fan ewe saram non ewe Kaaba, mwirin ua rongorong an apasa; ‘Am aua feilo fan eu won eu sai ren ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam, mwirin lon eu leenien uta, aua uta. Ekkoch leim aua aueta imw mangaku, ekkoch ra praktis arch, ekkoch ra amongouni ekkewe man me met kkan. Fan eu aua rongorong ewe chon kuno seni Rasulullah a kokko, a kokorikem pwe aupwe iotek fengen, mwirin aua chufengen, iwe Rasulullah a uta me fori eu afalafal mwen mesem. A apasa: ‘Ekkewe Soufos me mwen ngang rese titito, tiwenon chok ar repwe emweni nour kewe aramas ngeni pwisin ar murinno me ouroura ir usun ekkewe feiengau mi efeiengaw ngenir. Ai Ummah mi unusoch me safe ina ewe aewin tappin aramas. Iwe, le sopwoloon, sokkopaten sossot repwe tori lon lapalapen ekkewe mettoch ese sani, awewe chok ren kapasen esiit. Ekis meinisin ekkoch leir ra turunufasei ekkewe ekkoch, iwe, ina popun a fis feiengau. Ekkewe chon nuku ra apasa; ‘Iei met epwe ataielo’. Mwirin ewe feiengau a morolo, a pwal fis pwal eu feiengau. Iwe ekkewe chon nuku ra apasa; 'Eii …! Eii!'. Ion a mochen ngaseno seni hell me a mochen tonong non nang, epwe churi an mano non nuku non Allah me ewe Hereafter, me epwe angang ngeni aramas anongonong won met ena sopai a mochen. Ion epwe pwon ngeni emon souemwen - emon sou nemenem - iwe mwirin a apwonueta an tuppwol ren unusen letipan, epwe alleasochisi ena souemwen ukukun an tufich. Ika ekkoch repwe feito pwe repwe u ngeni, kopwe atai ar kewe neni’. Aptura a apasa; ‘Ua arap ngeni ‘Amru, iwe ua apasa; ‘Non iten Allah, ua tingor ngonuk; 'Ka pwisin rongorong ei hadith seni ewe Soufos?' Amru a eitieta poun ngeni selingan me netipan me a apasa; ‘Ua rongorong ren selingei kewe me ua tumunu non netipei’. Iwe ua ereni i; ‘Iei noun pwii we, Mu’awiyah. A erenikich pwe sipwe aea pisekin chon oruch non ew napanap mi haram me sipwe nieno emon me emon, ina mwo ika Allah a apasa: ‘O ami chon nuku, ousap aea pisekin chon oruch non ew napanap mi haram, tiwenon chok ren ami kamo me amomolo anongonong won mochenin chon oruch, me ousap nieno pwimi kewe - chienom kewe Muslim -. Ennetin, Allah a umoumoch ngenikemi’. ‘Amru a mwitir apachanong poun kewe me a isoni won mokuran, a chok fanafaneno ekis fansoun. Mwirin ena a aitieta mokuran me apasa; ‘Anneasochisi an kewe annuk ika pwe ra tipeew ngeni an Allah kewe annuk me kose aneasochisi an kewe annuk ika ra atai an Allah Azza wa Jalla kewe annuk!'.