Pembelaan Ibnu Umar terhadap Utsman bin Affan atas tuduhan ketidakhadiran di perang badar dan bai'at ridwan
Imam Ahmad : 5511
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ مِصْرَ يَحُجُّ الْبَيْتَ قَالَ فَرَأَى قَوْمًا جُلُوسًا فَقَالَ مَنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ فَقَالُوا قُرَيْشٌ قَالَ فَمَنْ الشَّيْخُ فِيهِمْ قَالُوا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ يَا ابْنَ عُمَرَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ شَيْءٍ أَوْ أَنْشُدُكَ أَوْ نَشَدْتُكَ بِحُرْمَةِ هَذَا الْبَيْتِ أَتَعْلَمُ أَنَّ عُثْمَانَ فَرَّ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَتَعْلَمُ أَنَّهُ غَابَ عَنْ بَدْرٍ فَلَمْ يَشْهَدْهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَتَعْلَمُ أَنَّهُ تَغَيَّبَ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَكَبَّرَ الْمِصْرِيُّ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ تَعَالَ أُبَيِّنْ لَكَ مَا سَأَلْتَنِي عَنْهُ أَمَّا فِرَارُهُ يَوْمَ أُحُدٍ فَأَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ عَفَا عَنْهُ وَغَفَرَ لَهُ وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَدْرٍ فَإِنَّهُ كَانَتْ تَحْتَهُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهَا مَرِضَتْ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَ أَجْرُ رَجُلٍ شَهِدَ بَدْرًا وَسَهْمُهُ وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ فَلَوْ كَانَ أَحَدٌ أَعَزَّ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ عُثْمَانَ لَبَعَثَهُ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُثْمَانَ وَكَانَتْ بَيْعَةُ الرِّضْوَانِ بَعْدَمَا ذَهَبَ عُثْمَانُ فَضَرَبَ بِهَا يَدَهُ عَلَى يَدِهِ وَقَالَ هَذِهِ لِعُثْمَانَ قَالَ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ اذْهَبْ بِهَذَا الْآنَ مَعَكَ
Yandi me tuba nde: Muntu mosi katukaka na Ezipte sambu na kusala Hajj. -Usman- tubaka : yandi monaka kimvuka ya bantu me vanda na nziunga, yandi yulaka : Bo ke banani ? ‘Bantu ya Quraysh’, bo vutulaka. Yandi yulaka diaka : ebuna nani kele mbuta muntu na kati na bo ? ‘Abdola bin Omar’, bo vutulaka. Na nima yandi tubaka nde: O Ibn Omar, ti busantu ya nzo yai ya Allah, mono ke zola kuyula nge kima mosi; Keti nge zaba nde Otman tinaka mvita ya Uhud? ‘Ee’, yandi vutulaka. Yandi yulaka diaka nde: Keti beno zaba mpi nde yandi bakaka ve kisika na mvita ya Badr? ‘Ee’, yandi vutulaka. Yandi yulaka diaka nde: Keti nge me zaba mpi nde yandi mpi vandaka ve na ridhwan ya Bai’atur? Na nima muntu ya Ezipte tubaka takbir, na nima [Ibn Omar] tubaka na yandi nde: ‘Kwisa awa, mono ta tendudila nge bangiufula na nge yonso na ntwala, kutina ya Usman na mvita ya Uhud, mono ke ta kimbangi nde Allah me lolula yandi mpi me lolula yandi. Kukonda kukota na yandi na mvita ya Badr vandaka sambu yandi vandaka kusansa mwana ya nkento ya Rasulullah, yina vandaka mpi nkento na yandi, yina vandaka kubela na ntangu yina, ebuna Ntumwa tubilaka yandi nde: ‘Nge ta baka lufutu bonso bantu yina vukanaka na mvita ya Badr, mpi nge ta baka mpi ndambu ya lufutu’. Sambu na kukonda na yandi na baiatur ya lusakumunu, yo vandaka sambu Ntumwa vandaka kukumisa yandi kinati-nsangu. Kana muntu mosi ya lukumu kuluta Usman vandaka na bamfinda ya Mecque, yandi zolaka kutinda yandi. Mpi ntangu lusakumunu salamaka, Usman vandaka diaka ve. Muntu ya Ezipte yina tandulaka mbala mosi dikabu yina vandaka na diboko na yandi na diboko ya Ibn Omar mpi tubaka nde: ‘Yai dikabu sambu na Usman’. Ibnu Omar vutulaka : kwenda ntangu yai, mpi nata kima yai ya kuyibuka sambu na nge !