Keagungan Allah dalam menggenggam alam semesta: Allah memegang langit, bumi, gunung, dan seluruh makhluk di atas jari-jari-nya

Imam Ahmad : 5157

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ { وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ } وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَكَذَا بِيَدِهِ وَيُحَرِّكُهَا يُقْبِلُ بِهَا وَيُدْبِرُ يُمَجِّدُ الرَّبُّ نَفْسَهُ أَنَا الْجَبَّارُ أَنَا الْمُتَكَبِّرُ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الْعَزِيزُ أَنَا الْكَرِيمُ فَرَجَفَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرُ حَتَّى قُلْنَا لَيَخِرَّنَّ بِهِ

Был беҙгә әйтелгән [Аффан] беҙгә әйтте [Хәммәд бин Сәләмә] беҙгә [Исхаҡ бин Абдиллаһ, атап әйткәндә, Ибн Әби Сәлләх] [Ғүбәйҙуллаһ бин Миҡсам] [Ибн Ғүмәр], тип, Аллаһ Рәсүле менән саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһи ғәләйһис-сәләм бер тапҡыр улар саллаллаһу ғәләйһис-сәләм түгел. Ҡиәмәт көнөндә ер тулыһынса Уның ҡулында булһа ла, күктәрҙе Уның уң ҡулы менән йомарлаһа ла, дөрөҫ данлау. Аллаһҡа дан һәм улар бер-береһенә тиңләштергән нәмәләрҙән юғарыраҡ». Был аятты уҡығас, ҡулдары менән уларҙы әйләндереп, әйләндереп ишара яһаны, шунан һуң Рабб -Аллаһ- Үҙен маҡтап: «Мин – Ҡөҙрәтле Асыл, Мин – Иң Тәкәббер Асыл, Мин – Батшалар Батшаһы – Хаким-, Мин – Иң Затлы Асыл, Мин – Иң Аҫыл Асыл һәм Мин – Иң Аҫыл Асыл». Һуңынан минбәр Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм менән һелкенде, беҙ тиҙ арала сәждә ҡылһын тип әйткәнсе.