Larangan menjatuhkan thalaq dalam keadaan haid

Imam Ahmad : 5047

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَسَأَلَ عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ يُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ثُمَّ إِنْ شَاءَ طَلَّقَهَا وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ

Uns [Abdurrahman] wurde von [Malik] von [Nafi'] von [Ibn Umar] überliefert, dass er sich von seiner menstruierenden Frau scheiden ließ. Daraufhin fragte Umar den Propheten (Friede sei mit ihm) danach. Dieser sagte: „Sag ihr, sie solle sich an die Iddah wenden und die Menstruation so lange aushalten, bis sie rein ist. Dann soll sie wieder menstruieren, und dann soll sie wieder rein sein. Danach kann er sich, wenn er will, von ihr scheiden lassen oder die Menstruation aushalten. Das ist die vorgeschriebene Wartezeit (Iddah) für die Scheidung einer Frau.“