Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam itu suri teladan
Imam Ahmad : 4918
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ كَلَّمَا عَبْدَ اللَّهِ حِينَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ لِقِتَالِ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَا لَا يَضُرُّكَ أَنْ لَا تَحُجَّ الْعَامَ فَإِنَّا نَخْشَى أَنْ يَكُونَ بَيْنَ النَّاسِ قِتَالٌ وَأَنْ يُحَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْبَيْتِ قَالَ إِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَعَلْتُ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حِينَ حَالَتْ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً فَإِنْ خُلِّيَ سَبِيلِي قَضَيْتُ عُمْرَتِي وَإِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَعَلْتُ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ فَلَبَّى بِعُمْرَةٍ ثُمَّ تَلَا { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } ثُمَّ سَارَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَهْرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ إِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْعُمْرَةِ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْحَجِّ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجَّةً مَعَ عُمْرَتِي فَانْطَلَقَ حَتَّى ابْتَاعَ بِقُدَيْدٍ هَدْيًا ثُمَّ طَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ لَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ
A erenikem [Yahya] seni [Ubaidullah] a erenikem [Nafi’] pwe Apdullah me Salim bin Apdullah ir me ruemon ra kapas ngeni [Apdullah] nupwen Al Hajjaj a feitiw pwe epwe nieno Ibn Az Zubair. Iir me rúúemén ra apasa, ‘Esap wor met epwe efeiengawakemi ika ousap féri Hajj lón ei ier, enletin sia niwokkus pwe epwe wor maun lefilen aramas, iwe en pwisin kopwe pinepin seni óm kopwe feito ngeni Baitullah’. Abdullah a pölüweni, ‘Ika pwe a pinepin ai upwe feila ren Baitullah, iwe, üpwe föri usun chök ewe Soufos a föri. Nupwen a pinepin ren ekkewe chon Quraysh an epwe feito ren Baitullah, ngang mi pwan nom ren. Ua pwarata ngenikemi pwe ua fori pwe Umrah epwe mumuta - won pwisin ngang -, ina minne ika pwe ew aan a suk ngeniei, upwe fori ai Umrah, me ika pwe ua pinepin seni ai upwe feito ngeni ewe Imw, iwe upwe fori usun met ewe chon kuno seni Allah (kinamwe me feiochun Allah epwe nom won) a fori, ewe ua nom ren non ena fansoun. Iwe, a feila tori a tori Dzul Hulaifah mürin a föri ewe talbiyah fän iten Umrah, mürin a aleani ewe wokisin: ‘ -A fen wor lon ewe chon künö seni Kot eman chon äppirü mi mürina- ’ -Qs. Iwe, 21-. Iwe Abdullah a sopweno ne fetan, tori nupwen a tori Baida`, a apasa, ‘Ewe ennet ew mettoch, ika pwe ua pinepin seni ai upwe fori ewe Umrah, wewen pwe ua pwan pinepin seni ai upwe fori ewe Hajj. Ua pwarata ngenikemi pwe ua fori pwe epwe ew annuk ngeniei ai upwe fori ewe Hajj fitifengen me ewe Umrah.’ Iwe, Apdullah a feitä, a möni man mi asor lon Qudaid, mürin a föri Tawaf fän iter me ruoman ren eu Tawaf an Baitullah me pwal won shafa me marwah, mürin a sopwela le föri ena tori ewe ränin Eid al-Adha’.