Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam itu suri teladan

Imam Ahmad : 1781

حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ طَافَ مَعَ مُعَاوِيَةَ بِالْبَيْتِ فَجَعَلَ مُعَاوِيَةُ يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ لِمَ تَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ الْبَيْتِ مَهْجُورًا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } فَقَالَ مُعَاوِيَةُ صَدَقْتَ

A fen erenikem [Marwan bin Syuja’] a fen erenikem [Khusaif] seni [Mujahid] seni [Ibn Abbas] pwe a fori tawaf lon ewe Kaaba ren Mu’awiyah, mwittir chok Mu’awiyah a suki ekkewe pilawa meinisin, iwe, Ibnu Abbas a eisini i; ‘Pwata ka kis ngeni ekkei ruu puun, ina mwo ika ewe Soufos ese mwo fori?’ a apasa. Muawia a pölüweni; ‘Ese wor eu kinikinin ewe Kaaba mi pinepin -an epwe kis-’. Ibn Apas a apasa; ‘Enlet a wor lon ewe chon kuno seni Allah eu leenien appiru mi murinno’. Mu’awiya a apasa; ‘Iwe mi pwung’.