Sengsara atau bahagia, bagaimana rezekinya, kapan ajalnya telah ditentukan sejak dalam rahim
Imam Ahmad : 3738
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ يُجْمَعُ خَلْقُ أَحَدِكُمْ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ مَلَكًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ فَيَقُولُ اكْتُبْ عَمَلَهُ وَأَجَلَهُ وَرِزْقَهُ وَاكْتُبْهُ شَقِيًّا أَوْ سَعِيدًا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ عَبْدِ اللَّهِ بِيَدِهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ غَيْرُ ذِرَاعٍ ثُمَّ يُدْرِكُهُ الشَّقَاءُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَمُوتُ فَيَدْخُلُ النَّارَ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ عَبْدِ اللَّهِ بِيَدِهِ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ غَيْرُ ذِرَاعٍ ثُمَّ تُدْرِكُهُ السَّعَادَةُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَمُوتُ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ
A erenikich [Husain bin Muhammad] a erenikich [Fithr] seni [Salamah bin Kuhail] seni [Zaid bin Wahb Al Juhani] seni [Abdullah bin Mas’ud] a apasa; Ua rongorong ewe chon kuno seni Allah (kinamwe me feiochun Allah epwe nom won i) a apasa ngeni emon aramas mi wenechar me nukuchar: ‘Ewe forutaan emon me emon ami a chufengen non luken inan we ren ukukun fopuku pwin tori a winiti ew chuk mi uren chcha usun chok ena. iwe, a wiliiti eu ppwul mi ppwul ussun chok ena, iwe, Allah Azza wa Jalla a tinalo emon ekkewe chonlang ren, A apasa: Kopwe makkei ekkewe foffor, malo me manau me pwal riaffou are pwapwa’. Iwe, a apasa: ‘Ren ewe Emon mi nom lon poun nguni, mi wesewesen wor emon mi fori fofforun chon lang tori ese wor towau lefilen i me lang lukun chok eu kubit, iwe, riaffou a tori, a fori fofforun chon hell me a malo toll me le sopwoloon a feilo’. Mwirin ena a apasa: ‘Ren ewe Emon mi nom lon poun ngunui, mi wesewesen wor emon mi fori fofforun chon hell tori ese wor towau lefilen i me hell lukun chok eu kubit, iwe, pwapwa a tori i, a fori fofforun chon lang me mwirin a enters i a malo’.