Al Jabbar

Imam Ahmad : 3704

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آخِرُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ فَهُوَ يَمْشِي مَرَّةً وَيَكْبُو مَرَّةً وَتَسْقَفُهُ النَّارُ مَرَّةً فَإِذَا جَاوَزَهَا الْتَفَتَ إِلَيْهَا فَقَالَ تَبَارَكَ الَّذِي أَنْجَانِي مِنْكِ لَقَدْ أَعْطَانِي اللَّهُ شَيْئًا مَا أَعْطَاهُ أَحَدًا مِنْ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فَتُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا فَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا فَيَقُولُ لَهُ اللَّهُ يَا ابْنَ آدَمَ فَلَعَلِّي إِذَا أَعْطَيْتُكَهَا سَأَلْتَنِي غَيْرَهَا فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا قَالَ وَرَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَعْذُرُهُ لِأَنَّهُ يَرَى مَا لَا صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَيَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ هِيَ أَحْسَنُ مِنْ الْأُولَى فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ هَذِهِ فَلْأَشْرَبْ مِنْ مَائِهَا وَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا فَيَقُولُ ابْنَ آدَمَ أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا فَيَقُولُ لَعَلِّي إِنْ أَدْنَيْتُكَ مِنْهَا تَسْأَلُنِي غَيْرَهَا فَيُعَاهِدُهُ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا وَرَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَعْذُرُهُ لِأَنَّهُ يَرَى مَا لَا صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَيَسْتَظِلُّ بِظِلِّهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ هِيَ أَحْسَنُ مِنْ الْأُولَيَيْنِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا فَيَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا قَالَ بَلَى أَيْ رَبِّ هَذِهِ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا فَيَقُولُ لَعَلِّي إِنْ أَدْنَيْتُكَ مِنْهَا تَسْأَلُنِي غَيْرَهَا فَيُعَاهِدُهُ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا وَرَبُّهُ يَعْذُرُهُ لِأَنَّهُ يَرَى مَا لَا صَبْرَ لَهُ عَلَيْهِ فَيُدْنِيهِ مِنْهَا فَإِذَا أَدْنَاهُ مِنْهَا سَمِعَ أَصْوَاتَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِيهَا فَيَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ مَا يَصْرِينِي مِنْكَ أَيُرْضِيكَ أَنْ أُعْطِيَكَ الدُّنْيَا وَمِثْلَهَا مَعَهَا فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَتَسْتَهْزِئُ بِي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَضَحِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ أَلَا تَسْأَلُونِي مِمَّا أَضْحَكُ فَقَالُوا مِمَّ تَضْحَكُ فَقَالَ هَكَذَا ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَا تَسْأَلُونِي مِمَّ أَضْحَكُ فَقَالُوا مِمَّ تَضْحَكُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مِنْ ضَحِكِ رَبِّي حِينَ قَالَ أَتَسْتَهْزِئُ مِنِّي وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَقُولُ إِنِّي لَا أَسْتَهْزِئُ مِنْكَ وَلَكِنِّي عَلَى مَا أَشَاءُ قَدِيرٌ

Akɛɛ wɔ [‘Affan] akɛɛ wɔ [Hammad] akɛ abɔ wɔ [Tsabit] amaniɛ kɛjɛ [Anas bin Malik] kɛjɛ [Ibn Mas’ud] ŋɔɔ akɛ Allah bɔfo sallallaahu ‘alaihi wasallam kɛɛ: ‘Naagbee mɔ ni boteɔ paradeiso mli ji mɔ ko ni bei komɛi lɛ enyiɛɔ, ni bei komɛi lɛ, enyiɛɔ. Beni eho Shira lɛ he lɛ, etsɔ ehe ekwɛ lɛ ni ekɛɛ; Anunyam aha Mɔ ni here mi kɛjɛ mli lɛ, anɔkwale mli lɛ, Allah eha mi nɔ ko ni akɛhako mɔ ko mɔ ko kɛjɛ shishijee kɛyashi naagbee. Kɛkɛ ni awo tso ko nɔ aha lɛ, ekɛɛ; Ao mi-Nuŋtsɔ, ha tso nɛɛ abɛŋkɛ mi koni manyɛ mahi eshishi ni manu emli nu lɛ. No hewɔ lɛ, Allah kɛɛ lɛ akɛ: O Adam bi, sɔlemɔ oha Mi be fɛɛ be, kɛji mikɛha bo lɛ, no lɛ obaabi Mi nɔ kroko. Ekɛɛ hu akɛ; Dabi, mi-Nuŋtsɔ. Ni ekɛ lɛ kpaŋ kpaŋmɔ akɛ ebiŋ lɛ nɔ kroko’. Etsa nɔ akɛ: ‘Yɛ be mli ni e-Nuŋtsɔ lɛ ji Hewalɔ, Mɔ ni Nɔ Kwɔ Fe Fɛɛ lɛ, Ekɛke lɛ ejaakɛ ena nɔ ko ni haaa eŋmɛ etsui shi yɛ he. No hewɔ lɛ, akɛ tso lɛ tsi ebɛŋkɛ lɛ bɔni afee ni eyabo ehe yɛ eshishi ni enu emli nu lɛ, kɛkɛ ni ewó tso ko ni yɔɔ fɛo fe klɛŋklɛŋ nɔ lɛ nɔ eha lɛ. Ekɛɛ hu akɛ; O mi-Rabb, tso nɛɛ kɛyashi be mli ni manyɛ manu emli nu lɛ ni mayahi eshishi lɛ, mibiŋ nɔ kroko kɛjɛɛɛ Odɛŋ. No hewɔ lɛ Ekɛɛ: O Adam bi, ani okɛ Mi efeee kpaŋmɔ akɛ obiŋ Mi nɔ kroko? Ekɛɛ ekoŋŋ akɛ: Namɔ le, kɛji mikɛ bo tsi ebɛŋkɛ lɛ lɛ, obaabi Mi nɔ kroko. Kɛkɛ ni ewo lɛ shi akɛ ebiŋ lɛ nɔ kroko, yɛ be mli ni Allah Azza wa Jalla kɛke lɛ ejaakɛ ena nɔ ko ni haaa etsui anyɔ emli yɛ he. No hewɔ lɛ, akɛ tso lɛ ba ebɛŋkɛ lɛ koni enyɛ eyatao ehe yɛ eshishi ni enu emli nu lɛ, kɛkɛ ni atswa tso ko yɛ ŋwɛi agbó lɛ masɛi ni yɔɔ fɛo fe tsei fɛɛ kɛha lɛ. Ekɛɛ hu akɛ; O mi Rabb, ha tso nɛɛ abɛŋkɛ koni manyɛ mayahi eshishi ni manu enu lɛ, mibiŋ bo nɔ kroko. No hewɔ lɛ Ekɛɛ: O Adam bi, ani okɛ mi efeee kpaŋmɔ akɛ obiŋ Mi nɔ kroko? Eha hetoo akɛ; No ji anɔkwale, mi-Nuŋtsɔ, tso nɛɛ pɛ, mibiŋ bo nɔ kroko. Ekɛɛ: Namɔ le, kɛ mikɛ bo tsi ebɛŋkɛ lɛ lɛ, obaabi Mi nɔ kroko, no sɛɛ lɛ ewo lɛ shi akɛ ebiŋ lɛ nɔ kroko, yɛ be mli ni e-Nuŋtsɔ lɛ kɛke lɛ ejaakɛ ena nɔ ko ni haaa etsui anyɔ emli yɛ he. No hewɔ lɛ, akɛ tso lɛ bɛŋkɛ lɛ, beni Ekɛ lɛ bɛŋkɛ tso lɛ, enu ŋwɛi bii lɛ agbɛ́i, ekɛɛ; O mi-Nuŋtsɔ, botemɔ mi mli. No hewɔ lɛ Ekɛɛ: Adam bi, mɛni ji nɔ kroko ni esa akɛ majie kɛjɛ odɛŋ? Ani omii baashɛ ohe kɛji mikɛ je lɛ kɛ nibii ni tamɔ nakai lɛ ha bo shikome? Ebi akɛ; O mi Rabb, ani okɛ mi yeɔ fɛo be mli ni bo ji jeŋ muu lɛ fɛɛ Nuŋtsɔ lɛ?’ No hewɔ lɛ Ibn Mas’ud ŋmɔ ni ekɛɛ; Ani obiii mi nɔ hewɔ ni miŋmɔɔ lɛ? Amɛbiɔ akɛ; Mɛni hewɔ oŋmɔɔ lɛ? Eha hetoo akɛ; Nɛkɛ ji bɔ ni Allah bɔfo lɛ (s.a.w.) ŋmɔ ni no sɛɛ lɛ ekɛɛ: ‘Ani obiko mi nɔ hewɔ ni miŋmɔ lɛ?’ Amɛbiɔ akɛ; Mɛni hewɔ oŋmɔɔ, O Allah bɔfo? Eha hetoo akɛ: ‘Akɛni mi-Nuŋtsɔ lɛ ŋmɔ beni mɔ lɛ bi lɛ hewɔ lɛ, ani okɛ mi yeɔ fɛo be mli ni bo ji jeŋ muu lɛ fɛɛ Nuŋtsɔ lɛ. No hewɔ lɛ Ekɛɛ: Anɔkwale, mikɛ bo yeee fɛo shi moŋ miji Hewalɛ yɛ nɔ ni misumɔɔ mli’.