Tata cara khutbah jum'at: Rasulullah telah mengajarkan khutbah hajah, yaitu: innal hamda lillaah, nahmaduhu

Imam Ahmad : 2613

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَ ضِمَادٌ الْأَزْدِيُّ مَكَّةَ فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغِلْمَانٌ يَتْبَعُونَهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي أُعَالِجُ مِنْ الْجُنُونِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَقَالَ رُدَّ عَلَيَّ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ قَالَ ثُمَّ قَالَ لَقَدْ سَمِعْتُ الشِّعْرَ وَالْعِيَافَةَ وَالْكَهَانَةَ فَمَا سَمِعْتُ مِثْلَ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ لَقَدْ بَلَغْنَ قَامُوسَ الْبَحْرِ وَإِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَأَسْلَمَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَسْلَمَ عَلَيْكَ وَعَلَى قَوْمِكَ قَالَ فَقَالَ نَعَمْ عَلَيَّ وَعَلَى قَوْمِي قَالَ فَمَرَّتْ سَرِيَّةٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِقَوْمِهِ فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا إِدَاوَةً أَوْ غَيْرَهَا فَقَالُوا هَذِهِ مِنْ قَوْمِ ضِمَادٍ رُدُّوهَا قَالَ فَرَدُّوهَا

hi byerile [Yahya bin Adam] u hi byerile [Hafsh bin Ghiyats] u hi byerile [Dawud bin Abu Hind] ku suka eka [‘Amru bin Sa’id] ku suka eka [Sa’id bin Jubair] ku suka eka [Ibn Abbas], u te; 'Dlimad Al Azdi u fikile eMecca kutani a vona Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam loko vana va ri karhi va n'wi landzelela, kutani a ku; 'Oho Muhammad, hakunene ndzi nga horisa ku penga'. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Hakunene, ku dzunisiwa hinkwako i ka Allah, hi kombela mpfuno naswona hi kombela ku rivaleriwa ka Yena, naswona hi lava vutumbelo eka Allah eka vubihi bya mimoya ya hina. Loyi Allah a n’wi kongomisaka, a nga kona loyi a nga n’wi hambukisaka, naswona loyi a hambukisiweke, a nga kona loyi a nga n’wi kongomisaka. Ndzi nyikela vumbhoni bya leswaku a ku na xikwembu lexi faneleke handle ka Allah, a ku na mutirhisani na Yena naswona ndzi nyikela vumbhoni bya leswaku Muhammad i nandza wa Yena na murhumiwa wa Yena’. Yena Ibn Abbas u te; Kutani a ku: 'Ringeta ku ndzi byela swivulwa leswi'. Ibn Abbas u te; U te; 'Ndzi twile vutlhokovetseri, mantra na shamanism - incantations -, kambe a ndzi si tshama ndzi twa swivulwa swo fana na leswi, hakunene swi fikile eka xihlamusela-marito xa malwandle, naswona hakunene ndzi nyikela vumbhoni bya leswaku a ku na xikwembu handle ka Allah naswona ndzi nyikela vumbhoni bya leswaku Muhammad i nandza wa Yena na murhumiwa wa Yena'. Kutani u amukele Islam, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u vutisile: ‘Hi vito ra wena na vanhu va wena?’. Ibn Abbas u te; A hlamula; 'Ina, hi vito ra mina na vanhu va mina'. U te; Kutani endzhaku ka sweswo, xipano lexi vumbiwaka hi vanghana va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam xi hlangane na vanhu va Dlimad, lerova van’wana va vona va kuma eka vona fanichara na swin’wana, hi ndlela yaleyo va te; 'i vanhu va Dlimad, vuya -swilo leswi-'. Ibn Abbas u te; Hiloko va yi tlherisela.