Tata cara khutbah jum'at: Rasulullah telah mengajarkan khutbah hajah, yaitu: innal hamda lillaah, nahmaduhu

Imam Muslim : 1436

و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى وَهُوَ أَبُو هَمَّامٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ضِمَادًا قَدِمَ مَكَّةَ وَكَانَ مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ وَكَانَ يَرْقِي مِنْ هَذِهِ الرِّيحِ فَسَمِعَ سُفَهَاءَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ يَقُولُونَ إِنَّ مُحَمَّدًا مَجْنُونٌ فَقَالَ لَوْ أَنِّي رَأَيْتُ هَذَا الرَّجُلَ لَعَلَّ اللَّهَ يَشْفِيهِ عَلَى يَدَيَّ قَالَ فَلَقِيَهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي أَرْقِي مِنْ هَذِهِ الرِّيحِ وَإِنَّ اللَّهَ يَشْفِي عَلَى يَدِي مَنْ شَاءَ فَهَلْ لَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أَمَّا بَعْدُ قَالَ فَقَالَ أَعِدْ عَلَيَّ كَلِمَاتِكَ هَؤُلَاءِ فَأَعَادَهُنَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ فَقَالَ لَقَدْ سَمِعْتُ قَوْلَ الْكَهَنَةِ وَقَوْلَ السَّحَرَةِ وَقَوْلَ الشُّعَرَاءِ فَمَا سَمِعْتُ مِثْلَ كَلِمَاتِكَ هَؤُلَاءِ وَلَقَدْ بَلَغْنَ نَاعُوسَ الْبَحْرِ قَالَ فَقَالَ هَاتِ يَدَكَ أُبَايِعْكَ عَلَى الْإِسْلَامِ قَالَ فَبَايَعَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى قَوْمِكَ قَالَ وَعَلَى قَوْمِي قَالَ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً فَمَرُّوا بِقَوْمِهِ فَقَالَ صَاحِبُ السَّرِيَّةِ لِلْجَيْشِ هَلْ أَصَبْتُمْ مِنْ هَؤُلَاءِ شَيْئًا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أَصَبْتُ مِنْهُمْ مِطْهَرَةً فَقَالَ رُدُّوهَا فَإِنَّ هَؤُلَاءِ قَوْمُ ضِمَادٍ

Naswona u hi byerile [Ishaq bin Ibrahim] na [Muhammad bin Al Mutsanna] havambirhi ku suka eka [Al A’la] - [Ibnul Mutsanna] u vurile- u ndzi byerile [Abdul A’la] leswaku i Abu Hammam, u hi byerile [Dawud] ku suka eka [Amru bin Sa’id] ku suka eka [Sa’id bin Jubair] ku suka eka [Ibn Abbas] leswaku hi swona; 'Nkarhi wun'wana, Dlimam u tile eMecca.' U huma eka Azdi Syanu`ah, naswona u kahle eku endleni ka ruqyah - ku tshungula hi ku hlaya ko karhi - munhu loyi a pengaka kumbe ku khumbeka hi jinn. Kutani siku rin’wana u twe vanhu lava nga riki na vutivi va le Mecca va vula leswaku Muhammad wa penga. Kutani Dlimad u te, ‘Loko ndzi kota ku vona wanuna loyi, hi tshemba leswaku Allah u ta n’wi horisa hi mavoko ya mina’. Kutani Dlimad a ya eka yena kutani a ku, ‘Oho Muhammad, a ndzi tolovele ku endla ruqyah eka vuvabyi lebyi, naswona Allah u ta horisa hi mavoko ya mina mani na mani loyi a n’wi lavaka. U ta endla tano?' Kutani Murhumiwa wa Allah (ku rhula ni mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena) u te: ‘Hi vito ra Allah, ndzi Hosi ya misava, naswona ndzi Hosi ya misava, naswona ndzi Hosi ya misava, naswona ndzi Hosi ya misava, naswona ndzi Hosi ya misava.’ Dlimad u te, 'Pfuxeta marito ya wena.' Kutani Murhumiwa wa Allah (ku rhula ni mikateko ya Allah a swi ve eka yena) u swi phindhe kanharhu. Eku heteleleni Dlimad u te, 'Ndzi twile marito ya muluka, marito ya muloyi na marito ya mutlhokovetseri kambe a ndzi si tshama ndzi twa marito yo fana na leswi u swi vuleke, na mina ndzi fambe hi xikepe elwandle.' Ndzi nyike voko ra wena, ndzi ta hlambanya ku tshembeka eka wena ku amukela Islam'. Hiloko a tshembisa ku tshembeka eka yena. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Na le ka vanhu va wena’. Dlimad aku, 'Ina, na le ka vanhu va mina'. Endzhakunyana ka sweswo, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u rhumele Sariyah - masocha yo hlawuleka lama averiweke eka matirhelo yo karhi -, kutani ma hundza hi le ka vanhu va Dlimad. Kutani ndhuna ya masocha yi vutisa masocha ya yona, ‘Xana mi teke nchumu emugangeni?’ . kutani wanuna un'wana a hlamula a ku, 'Ina, ndzi tekile bakiti ra vona'. kutani ndhuna yi ku: ‘Yi tlherisele. Hikuva i vanhu va Dlimad.