Menyempurnakan wudlunya, kemudian shalat, janganlah menganyam kedua jari-jari

Imam Ahmad : 453

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ حُمْرَانَ قَالَ كَانَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً مِنْ مُنْذُ أَسْلَمَ فَوَضَعْتُ وَضُوءًا لَهُ ذَاتَ يَوْمٍ لِلصَّلَاةِ فَلَمَّا تَوَضَّأَ قَالَ إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أُحَدِّثَكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بَدَا لِي أَنْ لَا أُحَدِّثَكُمُوهُ فَقَالَ الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ كَانَ خَيْرًا فَنَأْخُذُ بِهِ أَوْ شَرًّا فَنَتَّقِيهِ قَالَ فَقَالَ فَإِنِّي مُحَدِّثُكُمْ بِهِ تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ هَذَا الْوُضُوءَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَتَمَّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا كَفَّرَتْ عَنْهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى مَا لَمْ يُصِبْ مَقْتَلَةً يَعْنِي كَبِيرَةً

Беҙгә [Аффан] [Әбү Әүәнә] [Әшимдән] [Әл Мөсәййиб] [Муса бин Талхахтан] [Һөмрандан] һөйләне, ул әйтте; [Усман] ислам динен ҡабул иткәндән бирле көнөнә бер тапҡыр йыуынып йөрөй торғайны, бер көн мин уға намаҙ уҡырға тәһәрәт һыуы әҙерләнем, тәһәрәт алғас әйтте; — Мин һеҙгә Рәсүлуллаһтан ишеткән бер хәҙисте һөйләгем килә, — шунан дауам итте; — Шунан мин һиңә был хаҡта һөйләмәҫкә булдым. Шулай тигән Әл-Хәкәм бин Әбил Әш; — Эй, Әмирул Мөкминин, яҡшы булһа, алабыҙ, насар булһа, ҡасабыҙ. Усман яуап бирҙе; - Һуңынан мин һеҙгә әйтәм: Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһис-сәләм был тәһәрәт кеүек тәһәрәт алды һәм һуңынан ул әйтте: «Кем был тәһәрәт кеүек тәһәрәт алып, тәһәрәтте матурлаһа, намаҙ уҡырға тороп, рәҡүә һәм сәждә ҡылыуҙы тамамлай, уның гонаһтары оҙон доғалар араһында булыр. сөнки ул ҙур гонаһ булған Мәҡтәләне үтәмәй».