Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Menyempurnakan wudlunya, kemudian shalat, janganlah menganyam kedua jari-jari

Imam Ibnu Majah : 1050

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَاحِيَةٍ مِنْ الْمَسْجِدِ فَجَاءَ فَسَلَّمَ فَقَالَ وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَرَجَعَ فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ بَعْدُ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ فَعَلِّمْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَسْبِغْ الْوُضُوءَ ثُمَّ اسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ فَكَبِّرْ ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ قَائِمًا ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ حَتَّى تَسْتَوِيَ قَاعِدًا ثُمَّ افْعَلْ ذَلِكَ فِي صَلَاتِكَ كُلِّهَا

Беҙгә әйтелгән [Әбү Бәкер бин Әбү Сәйибә] әйтте, беҙгә әйтелгән [Ғабдулла бин Нөмәйер] [Ғөбәйҙулла бин Ғүмәр] [Сәғит бин Әбү Сәғит] [Әбү Һөрәйрә] әйтте: «Бер кеше мәсеткә инеп намаҙ уҡыны, ә Рәсүләһүллаһ ғәләйһис-сәләм булды. Шунан теге кеше килеп сәләм әйтә, әммә Пәйғәмбәребеҙ: «Ҡайтып намаҙ уҡы, сөнки һин әле намаҙ уҡымағанһың», — ти. ' Ир намаҙға ҡайтып китте, һуңынан уның янына ҡайтып, пәйғәмбәребеҙгә доға ҡылды, ул әйтте: 'Ҡайтып намаҙ уҡы, сөнки һин әле намаҙ уҡымағанһың. — Өсөнсө тапҡыр: «Эй, Аллаһ илсеһе, мине өйрәт!» — Ул әйтте: «Намаҙ уҡығанда тәһәрәтте тамамлағыҙ һәм ҡибла йүнәлешенә ҡарағыҙ. Шунан һуң тәкбир алып, Ҡөрьәндән үҙеңә еңел булған аят уҡы, унан һуң тынысланғансы йөҙ ҡыл, унан тура торғансы тор, унан тыныс булғансы сәждә ҡылы, унан башыңды тура ултырғансы күтәр. Бөтә намаҙҙарығыҙҙа ла шулай эшләгеҙ. '

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 453, 9260, 17408, 17417, 22594
Imam Muslim : 340
Imam Abu Dawud : 475, 476
Imam Tirmidzi : 352, 548
Imam Nasa'i : 846
Imam Ibnu Majah : 277, 766, 1050, 1136
Imam Malik : 58
Imam Darimi : 1368