Tentang Kalalah

Imam Ahmad : 181

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَنَا سَأَلْتُهُ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ يَوْمَ جُمُعَةٍ فَذَكَرَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا قَدْ نَقَرَنِي نَقْرَتَيْنِ وَلَا أُرَاهُ إِلَّا لِحُضُورِ أَجَلِي وَإِنَّ أَقْوَامًا يَأْمُرُونِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضِيعَ دِينَهُ وَلَا خِلَافَتَهُ وَالَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ فَالْخِلَافَةُ شُورَى بَيْنَ هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ وَإِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ قَوْمًا سَيَطْعُنُونَ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَنَا ضَرَبْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ فَإِنْ فَعَلُوا فَأُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْكَفَرَةُ الضُّلَّالُ وَإِنِّي لَا أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا أَهَمَّ إِلَيَّ مِنْ الْكَلَالَةِ وَمَا أَغْلَظَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مُنْذُ صَاحَبْتُهُ مَا أَغْلَظَ لِي فِي الْكَلَالَةِ وَمَا رَاجَعْتُهُ فِي شَيْءٍ مَا رَاجَعْتُهُ فِي الْكَلَالَةِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ يَا عُمَرُ أَلَا تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ فَإِنْ أَعِشْ أَقْضِي فِيهَا قَضِيَّةً يَقْضِي بِهَا مَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَمَنْ لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ عَلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ فَإِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ لِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَقْسِمُوا فِيهِمْ فَيْئَهُمْ وَيَعْدِلُوا عَلَيْهِمْ وَيَرْفَعُوا إِلَيَّ مَا أَشْكَلَ عَلَيْهِمْ مِنْ أَمْرِهِمْ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ مِنْ شَجَرَتَيْنِ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَجَدَ رِيحَهُمَا مِنْ الرَّجُلِ فِي الْمَسْجِدِ أَمَرَ بِهِ فَأُخِذَ بِيَدِهِ فَأُخْرِجَ إِلَى الْبَقِيعِ وَمَنْ أَكَلَهُمَا فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا

Wedi dweud wrthym [Yahya Bin Sa'id] Gofynnais iddo, Wedi dweud wrthym [Hisyam] Wedi dweud wrthym [Qatadah] o [Salim Bin Abul Ja'd] o [Ma'dan Bin Abu Thalhah Al Ya'mari] fod [Umar Bin Al Khaththab] yn sefyll ar y pulpud ar ddydd Gwener, yna canmol a gogoneddu Allah ac yna soniodd Rasallaallahi 'allahuala' enw'r Allahi Ahiallah. Yna dywedodd Bakr; 'Cefais freuddwyd a meddyliais ei fod yn arwydd y deuai fy marwolaeth, breuddwydiais fel pe bai ceiliog yn fy bigo ddwywaith' -Meddai Ma'dan; soniodd -Umar- fod yr iâr yn goch, - yna dywedais wrth Asma' bint Umais, gwraig Abu Bakr, felly dywedodd; 'Bydd dyn Ajam - tramor / heblaw Arabaidd - yn eich lladd'. Dywedodd Umar; 'Ac yn wir, mae pobl wedi gorchymyn i mi benodi olynydd, ac yn wir ni fydd Allah gwastraffu Ei grefydd ac arweinyddiaeth, y mae Mae wedi anfon ei Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, os marwolaeth rhagflaenu i mi, yna byddaf yn trosglwyddo y mater hwn i'w drafod ymhlith chwech o bobl sydd, pan fydd y sallallaahu Proffwyd' alaihi wasallam farw roedd yn falch gyda nhw, yna dylech chi gyd yn gwrando yn eu plith a chi i gyd yn gwrando arnynt. yn wir rwy'n gwybod bod yna bobl a fydd yn tarfu ar y mater hwn a byddaf yn eu hymladd â fy nwylo ar sail Islam, maent yn elynion Allah, yr anghredinwyr a'r hereticiaid, gan Allah ni fyddaf yn cefnu ar yr hyn y mae fy Rabb wedi'i addo i mi, yna rhoi rhywbeth pwysicach i mi yn fy lle nag Al kalalah - rhywun sy'n marw ac nad yw'n gadael tad a mab ar ôl -, a chan Allah nid yw'r Prophealahi wedi pwysleisio unrhyw beth i mi erioed. ers y gorffennol a ragorodd ar ei gadernid tuag ataf yn y mater o Al kalalah, nes iddo drywanu rhoi ei fys at fy mrest a dweud: 'Dyna ddigon i chi yn adnod Shoif lludw ar ddiwedd Surah An Nisa', ac yn wir, os byddaf yn byw, byddaf yn penderfynu y mater gyda phenderfyniad y gall y rhai sy'n darllen a'r rhai nad ydynt yn darllen, ac yr wyf yn tystio iddynt yn unig eu bod yn dysgu arweinwyr y wlad gyfan fel eu bod yn egluro y sunnah eu Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam, yna cwyno i mi am yr hyn nad ydynt yn gwybod, mewn gwirionedd Rydych chi, O bobl, yn bwyta dwy goeden nad wyf yn ystyried ac eithrio eu bod yn fudr, sef garlleg a sialóts, gan Allah Rwyf wedi gweld y sallallaahu Proffwyd 'alaihi oeddallam arogli'r arogl oddi wrth y dyn a'i fod yn gadael gorchymyn i'r afael â'i law, a'i fod yn gadael iddo gyrraedd Baqi', felly dylai pwy bynnag sy'n bwyta'r ddau ohonyn nhw eu coginio nes nad oes arogl.'