Larangan memakai sutra dan emas

Imam Ahmad : 88

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ يَا عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ وَلَبُوسَ الْحَرِيرِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ وَقَالَ إِلَّا هَكَذَا وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ

A tene na e [Hasan Bin Musa] so lo tene; Na peko ti so lo tene na e [Zuhair] lo tene; Na peko ti so lo fa tënë na e [‘Ashim Al Ahwal] so alondo na [Abu Othman] lo tene; mbeni mbeti so alondo na [Omar] aga na e, na e yeke na ngoi ni kâ na Azerbaïdjan, so atene; 'O Utbah Bin Farqad, mo sala ngia pepe na mo yü abongo ti azo ti vorongo nzapa mingi, na mo yü bongo ti soie, ngbanga ti so Watokua ti Allah (so siriri ti Nzapa aduti na ndo ti lo) akanga lege na e ti yü bongo ti soie, na pekoni lo tene: 'Gi tongana a yeke tongaso' na Watokua ti lo b na lo (siriri ti Nzapa aduti na ndo ti lo) e.’