"Bakarlah jasadku, debunya buang ke angin"

इमाम मुस्लिम : 4952

حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَبْدِ الْغَافِرِ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَجُلًا فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَاشَهُ اللَّهُ مَالًا وَوَلَدًا فَقَالَ لِوَلَدِهِ لَتَفْعَلُنَّ مَا آمُرُكُمْ بِهِ أَوْ لَأُوَلِّيَنَّ مِيرَاثِي غَيْرَكُمْ إِذَا أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي وَأَكْثَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ ثُمَّ اسْحَقُونِي وَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَإِنِّي لَمْ أَبْتَهِرْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا وَإِنَّ اللَّهَ يَقْدِرُ عَلَيَّ أَنْ يُعَذِّبَنِي قَالَ فَأَخَذَ مِنْهُمْ مِيثَاقًا فَفَعَلُوا ذَلِكَ بِهِ وَرَبِّي فَقَالَ اللَّهُ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ فَقَالَ مَخَافَتُكَ قَالَ فَمَا تَلَافَاهُ غَيْرُهَا و حَدَّثَنَاه يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ قَالَ لِي أَبِي حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ ذَكَرُوا جَمِيعًا بِإِسْنَادِ شُعْبَةَ نَحْوَ حَدِيثِهِ وَفِي حَدِيثِ شَيْبَانَ وَأَبِي عَوَانَةَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ النَّاسِ رَغَسَهُ اللَّهُ مَالًا وَوَلَدًا وَفِي حَدِيثِ التَّيْمِيِّ فَإِنَّهُ لَمْ يَبْتَئِرْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا قَالَ فَسَّرَهَا قَتَادَةُ لَمْ يَدَّخِرْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا وَفِي حَدِيثِ شَيْبَانَ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا ابْتَأَرَ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا وَفِي حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ مَا امْتَأَرَ بِالْمِيمِ

मला [उबैदुल्लाह बिन मुअज्द अल अनबरी] यांनी सांगितले आहे, आम्हाला [माझ्या वडिलांनी] सांगितले आहे, आम्हाला [स्युबा] यांनी [कतादा] यांच्याकडून सांगितले आहे की त्यांनी [उक्बा बिन अब्दुल गफिर] यांना असे म्हणताना ऐकले; मी [अबू सईद अल खुदरी] यांना पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम यांच्याकडून असे सांगताना ऐकले की ते म्हणाले; "तुमच्या पूर्वी एक असा माणूस होता ज्याला अल्लाहने संपत्ती आणि संतती दिली होती. त्याचा मृत्यू होण्यापूर्वी, तो आपल्या मुलाला म्हणाला; 'मी जे आज्ञा देतो ते तू पाळलेच पाहिजे, नाहीतर इतरांकडून माझा वारसा मिळवण्याचा हक्क तुझाच आहे. जेव्हा मी मरेन, तेव्हा माझे शरीर जाळून टाका.'" अबू सईद म्हणाले; मला वाटते ते म्हणाले; 'जोपर्यंत माझा कोळसा होत नाही, तोपर्यंत तो नष्ट करून वाऱ्यात विखरून टाक. कारण अल्लाहजवळ माझी फारशी चांगली कर्मे नाहीत. आणि खरोखरच अल्लाह मला शिक्षा देण्यासाठी सर्वशक्तिमान आहे.' पैगंबर म्हणाले: "मग त्यांनी आपल्या मुलांकडून हे करण्याचे वचन घेतले आणि माझ्या पालनकर्त्याची शपथ, त्यांनी ते केले." मग अल्लाहने त्याला विचारले: "हे माझ्या सेवका, तुला ते करण्यास कशामुळे प्रवृत्त केले?" त्याने उत्तर दिले, "हे पालनकर्त्या, मला तुझी भीती वाटते." तो म्हणाला: "जोपर्यंत अल्लाह त्याच्यावर दया करत नाही, तोपर्यंत तो त्याशिवाय दुसरे कोणतेही कर्म करत नाही." आणि त्याने ते आम्हाला सांगितले आहे [यह्या बिन हबीब अल हारित्सी] यांनी आम्हाला सांगितले आहे [मु'तमीर बिन सुलेमान] ते म्हणाले; मला सांगितले [माझ्या वडिलांनी] आम्हाला सांगितले आहे [कतादा] त्याचप्रमाणे ते दुसऱ्या मार्गाने वर्णन केले आहे, आणि आम्हाला सांगितले आहे [अबू बकर बिन अबू शैबा] यांनी आम्हाला सांगितले आहे [अल हसन बिन मूसा] यांनी आम्हाला सांगितले आहे [शैबान बिन अब्दुर्रहमान] त्याचप्रमाणे ते दुसऱ्या मार्गाने वर्णन केले आहे, आणि आम्हाला सांगितले आहे [इब्नुल मुतसन्ना] यांनी आम्हाला सांगितले आहे [अबुल वलीद] यांनी आम्हाला सांगितले आहे [अबू 'अवानाह] दोघेही [कतादा] मधून, ते सर्व समान हदीस बालकासह सनद श्युबाहचा उल्लेख करतात." दरम्यान, हदीस अत तैमीमध्ये ते लफाझ्हसह सांगितले आहे; 'लाम यबता इर।' (चांगली गुंतवणूक नसणे) ते म्हणाले; कतादा यांनी याचा अर्थ असा लावला की; 'अल्लाहजवळ चांगल्या कर्मांची बचत नसावी.' हदीसबद्दल बोलायचे झाल्यास, इब्न शैबान 'मब ता'रा' (बचत) हा शब्दप्रयोग वापरतात. आणि अबू अवानाह यांच्या हदीसमध्ये 'मम ता'रा' (चांगली गुंतवणूक नसणे) हा शब्दप्रयोग वापरला आहे.