Rendahkan diri tidak menyeru ke dzat yang tuli dan bukan dzat yang jauh
Imam Muslim : 4873
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَجْهَرُونَ بِالتَّكْبِيرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّهَا النَّاسُ ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ إِنَّكُمْ لَيْسَ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا إِنَّكُمْ تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا وَهُوَ مَعَكُمْ قَالَ وَأَنَا خَلْفَهُ وَأَنَا أَقُولُ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ فَقُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُلْ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ جَمِيعًا عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ
Abu Bakr ibn Abu Syaiba berichtete uns, Muhammad ibn Fudlail und Abu Mu'awiyah von 'Aschim von Abu 'Uthman von Abu Musa: „Wir begleiteten einst den Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) auf einer Reise. Plötzlich riefen einige Gefährten lautstark den Takbir. Als der Gesandte Allahs die lauten Rufe hörte, sagte er: ‚Brüder und Schwestern, senkt eure Stimmen! Ihr betet nicht zu dem, der taub und fern ist, sondern zu Gott, dem Allhörenden und Nahen. Er ist immer mit euch.‘“ Abu Musa berichtete: „Damals stand ich hinter dem Propheten (Friede sei mit ihm), während er las: ‚La haula wa laa quwwata illa billah‘ (Es gibt keine Kraft und keine Anstrengung außer mit der Hilfe Allahs). Da sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): ‚O Abdullah ibn Qais, möchtest du, dass ich dir einen der Schätze des Paradieses zeige?‘ Ich antwortete: ‚Natürlich, o Gesandter Allahs.‘ Der Gesandte Allahs sagte: ‚Sprich: La haula wa laa quwwata illa billah‘ (Es gibt keine Kraft und keine Anstrengung außer mit der Hilfe Allahs).“ [Ibn Numair], [Ishaq ibn Ibrahim] und [Abu Sa'id al-Asyaj] haben uns alle von [Hafsch ibn Ghiyats] überliefert, der von [ʿAshim] durch diese Überlieferungskette einen ähnlichen Hadith hat.