Sebaik-baik kalian adalah yang hidup pada zamanku (generasiku) kemudian orang-orang yang datang setelah mereka kemudian orang-orang yang datang setelah mereka
Imam Muslim : 4600
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ إِسْحَقُ أَخْبَرَنَا و قَالَ عُثْمَانُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ قَالَ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَبْدُرُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَتَبْدُرُ يَمِينُهُ شَهَادَتَهُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ كَانُوا يَنْهَوْنَنَا وَنَحْنُ غِلْمَانٌ عَنْ الْعَهْدِ وَالشَّهَادَاتِ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ بِإِسْنَادِ أَبِي الْأَحْوَصِ وَجَرِيرٍ بِمَعْنَى حَدِيثِهِمَا وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
A tene na e [Othman bin Abu Syaibah] na [Ishaq bin Ibrahim Al Hanzhali], [Ishaq] atene; A fa na e na [Othman] atene; Na peko ti so lo fa na e [Jarir] so alondo na [Mansur] so alondo na [Ibrahim] so alondo na [‘Abidah] so alondo na [Abdullah], lo tene; A hunda tënë na Rasulullah ti sala na kusala; Zo wa la ayeke nzoni zo? Lo kiri tënë: ‘so ti tene azo ti ngoi ti mbi, na pekoni azo ti ngoi ti peko, na pekoni azo ti ngoi ti peko, na pekoni mbeni mara na peko ti ala so tënë ti témoin ti mbeni oko ti ala aga kozoni na deba yanga ti ala, wala vice versa’. [Ibrahim] atene; ‘Na ngoi so e de kete, ala kanga lege na e ti sara ambele nga ti sara tënë ti témoin. Na a tene na e so [Mohammed bin Al Mutsanna] na [Ibn Basysyar] kue atene; Ti tene na e [Mohammed bin Ja’far] Ti tene na e [Syu’bah]; Legeoko nga, a fa pekoni na lege ti mbeni lege nde, Na a tene na e [Mohammed bin Al Mutsanna] na [Ibn Basysar] ala use kue atene; A tene na e [Abdur Rahman]; A tene na e [Sufyan] use kue so alondo na [Mansur] na lege ti Abu Al Ahwash na Jarir so ague oko na hadith ti ala use kue. Ye oko, na yâ ti Hadith ala sara tënë ni pëpe; ‘A hunda tënë na Watokua ti Nzapa’.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 109, 172, 3413, 3767, 3920, 3959, 3999, 4142, 6826, 8127, 8950, 9821, 17625, 17626, 17701, 17719, 18979, 18982, 18994, 19059, 19105, 21882, 21946, 24074
Imam Bukhari : 2457, 2458, 3377, 3378, 5948, 5949, 6166, 6201
Imam Muslim : 4599, 4600, 4601, 4602, 4603, 4604
Imam Abu Dawud : 4038
Imam Tirmidzi : 2091, 2147, 2148, 2225, 3794
Imam Nasa'i : 3749
Imam Ibnu Majah : 2353, 2354
Imam Darimi : 1239