Manusia ibarat barang tambang; yang terbaik di masa jahiliah adalah yang terbaik pula dalam Islam apabila mereka memahami agama

Imam Muslim : 4588

حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ فَخِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا وَتَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَكْرَهُهُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ فِيهِ وَتَجِدُونَ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ بِمِثْلِ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ أَبِي زُرْعَةَ وَالْأَعْرَجِ تَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ فِي هَذَا الشَّأْنِ أَشَدَّهُمْ لَهُ كَرَاهِيَةً حَتَّى يَقَعَ فِيهِ

Миңә [Хармала бин Яхъяға] әйткән; Беҙгә [Ибн Ваһбҡа] хәбәр итте; Миңә [Юныс] [Ибн Шиһабтан] хәбәр итте; Миңә [Әбү Һүрәйрәнән] [Сәғит бин Әл Мөсәййәбкә] әйтелде: «Һин минекеләр кеүек кешеләрҙе табырһың», — тип әйтте. Йәһиллек дәүерендә ҡасандыр иң яҡшы кешеләр булғандар Ислам тәғлимәтен аңлаһалар, Ислам дәүерендә лә иң яҡшы кешеләр буласаҡ. Бынан тыш, һеҙ шулай уҡ яҡшы тип иҫәпләнгән кешеләр менән осрашасаҡ, әммә улар ислам динен ҡабул иткәнсе улар ысынлап та исламды нәфрәт иткән кешеләр булған. Һеҙ шулай уҡ кешеләрҙең иң насарына, атап әйткәндә, ике йөҙлө кешеләргә осраясаҡһығыҙ, улар бер төркөмгә бер ҡараш менән килә, ә икенсе төркөмгә икенсе ҡараш менән килгәндә’. Миңә [Зөһәйер бин Харбҡа] әйткән; Беҙгә [Ғүмәрәнән] [Әбү Зүрәхтән] [Әбү Һүрәйрәнән] [Джарир] тураһында һөйләне; Шулай уҡ икенсе юлдан риүәйәт ителә, Һәм беҙгә [Ҡотәйбә бин Сәғиткә] һөйләне; Беҙгә [Әл Мөғирә бин Ғәбдүр Рахман Әл Хизәми] [Әбү Әз Зинадтан] [Әл Әғраждан] [Әбү Һүрәйрә]нән әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: Һеҙгә кешеләрҙе тау тауарҙары кеүек аласаҡһығыҙ, -Әз Зөһри хәҙисендәге кеүек. Әммә хәҙистә Әбү Зүрғә һәм Әл Әғраж лафажды ҡуллана; Шулай уҡ был өммәттә яҡшы тип иҫәпләнгән кешеләрҙе лә осратырһығыҙ, әммә улар Ислам динен ҡабул иткәнсе улар ысынлап та Исламға нәфрәтле кешеләр булған.