Kisah perjalanan Nabi Musa 'alaihissalam menuntut ilmu dan pertemuannya dengan Nabi Khidhir 'alaihissalam

İmam Müslüman : 4386

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَقَبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ نَوْفًا يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى الَّذِي ذَهَبَ يَلْتَمِسُ الْعِلْمَ لَيْسَ بِمُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ أَسَمِعْتَهُ يَا سَعِيدُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ كَذَبَ نَوْفٌ حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ بَيْنَمَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فِي قَوْمِهِ يُذَكِّرُهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ وَأَيَّامُ اللَّهِ نَعْمَاؤُهُ وَبَلَاؤُهُ إِذْ قَالَ مَا أَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ رَجُلًا خَيْرًا وَأَعْلَمَ مِنِّي قَالَ فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ إِنِّي أَعْلَمُ بِالْخَيْرِ مِنْهُ أَوْ عِنْدَ مَنْ هُوَ إِنَّ فِي الْأَرْضِ رَجُلًا هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ قَالَ يَا رَبِّ فَدُلَّنِي عَلَيْهِ قَالَ فَقِيلَ لَهُ تَزَوَّدْ حُوتًا مَالِحًا فَإِنَّهُ حَيْثُ تَفْقِدُ الْحُوتَ قَالَ فَانْطَلَقَ هُوَ وَفَتَاهُ حَتَّى انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَعُمِّيَ عَلَيْهِ فَانْطَلَقَ وَتَرَكَ فَتَاهُ فَاضْطَرَبَ الْحُوتُ فِي الْمَاءِ فَجَعَلَ لَا يَلْتَئِمُ عَلَيْهِ صَارَ مِثْلَ الْكُوَّةِ قَالَ فَقَالَ فَتَاهُ أَلَا أَلْحَقُ نَبِيَّ اللَّهِ فَأُخْبِرَهُ قَالَ فَنُسِّيَ فَلَمَّا تَجَاوَزَا { قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا } قَالَ وَلَمْ يُصِبْهُمْ نَصَبٌ حَتَّى تَجَاوَزَا قَالَ فَتَذَكَّرَ { قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا } فَأَرَاهُ مَكَانَ الْحُوتِ قَالَ هَا هُنَا وُصِفَ لِي قَالَ فَذَهَبَ يَلْتَمِسُ فَإِذَا هُوَ بِالْخَضِرِ مُسَجًّى ثَوْبًا مُسْتَلْقِيًا عَلَى الْقَفَا أَوْ قَالَ عَلَى حَلَاوَةِ الْقَفَا قَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَكَشَفَ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ قَالَ وَعَلَيْكُمْ السَّلَامُ مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا مُوسَى قَالَ وَمَنْ مُوسَى قَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ مَجِيءٌ مَا جَاءَ بِكَ قَالَ جِئْتُ لِ { تُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا } شَيْءٌ أُمِرْتُ بِهِ أَنْ أَفْعَلَهُ إِذَا رَأَيْتَهُ لَمْ تَصْبِرْ { قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا قَالَ فَإِنْ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا } قَالَ انْتَحَى عَلَيْهَا قَالَ لَهُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام { أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا } غِلْمَانًا يَلْعَبُونَ قَالَ فَانْطَلَقَ إِلَى أَحَدِهِمْ بَادِيَ الرَّأْيِ فَقَتَلَهُ فَذُعِرَ عِنْدَهَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام ذَعْرَةً مُنْكَرَةً { قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَاكِيَةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا } فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ هَذَا الْمَكَانِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى مُوسَى لَوْلَا أَنَّهُ عَجَّلَ لَرَأَى الْعَجَبَ وَلَكِنَّهُ أَخَذَتْهُ مِنْ صَاحِبِهِ ذَمَامَةٌ { قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا } وَلَوْ صَبَرَ لَرَأَى الْعَجَبَ قَالَ وَكَانَ إِذَا ذَكَرَ أَحَدًا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ بَدَأَ بِنَفْسِهِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى أَخِي كَذَا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْنَا { فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ } لِئَامًا فَطَافَا فِي الْمَجَالِسِ فَ { اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ } وَأَخَذَ بِثَوْبِهِ قَالَ { سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَإِذَا جَاءَ الَّذِي يُسَخِّرُهَا وَجَدَهَا مُنْخَرِقَةً فَتَجَاوَزَهَا فَأَصْلَحُوهَا بِخَشَبَةٍ { وَأَمَّا الْغُلَامُ } فَطُبِعَ يَوْمَ طُبِعَ كَافِرًا وَكَانَ أَبَوَاهُ قَدْ عَطَفَا عَلَيْهِ فَلَوْ أَنَّهُ أَدْرَكَ أَرْهَقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا { فَأَرَدْنَا أَنْ يُبَدِّلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ و حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى كِلَاهُمَا عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ بِإِسْنَادِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ نَحْوَ حَدِيثِهِ

[Muhammed bin Abdülala el-Kays] bana söyledi; [Mu'temir bin Süleyman Teymi] bize [babasından], [Rakabe'den], [Ebu İshak'tan], [Sa'id bin Cübeyr'den] söyledi; [İbn Abbas'a] sordu ki, Nauf, ilim aramak için giden Musa'nın, İsrailoğullarına gönderilen Musa olmadığını düşünüyordu; İbn Abbas sordu: Sen de mi bunu duydun, Said? Ben de 'Evet' diye cevap verdim. İbn Abbas dedi ki: Nauf yalan söyledi! [Ubey bin Ka'ab] bize söyledi ki; Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu işittim: "Musa, kavminin önünde Allah'ın günlerini, zaferlerini ve imtihanlarını anarak bir konuşma yaptı ve 'Benden başka yeryüzünde benden daha akıllı birini tanımıyorum' dedi. Bunun üzerine Allah ona, kendisinden daha akıllı bir kulunun olduğunu vahyetti. Musa, 'Ey Rabbim, bana hidayet et!' dedi. Bunun üzerine Allah ona, 'Yanına tuzlu balık al. Sonuna kadar...' dedi. Sonra Musa bir kaya aramaya gitti ve balığı göremedi. Sonra Musa arkadaşıyla birlikte balığı aramaya gitti. Ama birdenbire balık hareket etti ve arkadaşı şöyle dedi: 'Bizi büyük bir kayanın üzerinde hareketsiz dururken gördün mü? Aslında köpekbalığını unuttum ve bunu bana unutturan sadece şeytandı.'" Sonra ikisi de ilk adımlarını takip ederek geri döndüler. Balık o kadar hızlı kaçtı ki Musa ürktü ve onlar da balığın ayak izlerini takip ettiler. Musa, "Bana tarif edilen yer burasıdır," dedi. Sonra orayı aramaya başladı ve başını örten bir bezle örtülü, yerde yatan birini gördü. Musa ona selam verdi ve adam yüzünü örten bezi kaldırarak, "Ve aleyküm selam, sen kimsin?" diye sordu. Musa, "Ben Musa'yım," dedi. Adam, "Hangi Musa?" diye sordu. Musa, "İsrail oğlu Musa," diye cevap verdi. Adam tekrar, "Buraya gelmene sebep olan nedir?" diye sordu. Musa, "Allah'ın sana verdiği bilgiyi bana öğretmen için geldim," diye cevap verdi. Hızır, "Gerçekten de bana asla sabredemezsin. Henüz yeterince bilgi sahibi olmadığın bir şeye nasıl sabredebilirsin ki?" dedi. Musa dedi ki: "İnşallah beni sabırlı bulursun ve hiçbir konuda sana karşı çıkmam." Adam dedi ki: "Eğer beni takip edersen, sana kendim açıklamadıkça bana hiçbir şey sorma." Böylece ikisi birlikte yürüdüler ve ikisi de bir tekneye bindiklerinde Hızır teknede bir delik açtı. Ubey dedi ki: "Hızır bilerek delik açtı." Musa dedi ki: "Neden teknede delik açtın ve yolcuları boğdun?" Aslında büyük bir hata yaptın. Hızır dedi ki: "Ben de dememiş miydim: 'Gerçekten de bana asla sabırlı olmayacaksın.'" Musa dedi ki: "Unutkanlığım yüzünden beni cezalandırma ve işlerimde bana hiçbir zorluk yükleme." İkisi birlikte yürüdüler ve sahilde oynayan birkaç küçük çocuğun yanına geldiler. Sonra onlardan birine hızla yaklaştı ve onu hemen öldürdü. Musa şok oldu ve şöyle dedi: "Neden daha önce hiç kimseyi öldürmemiş, temiz bir ruhu öldürüyorsun? Aslında sen yanlış bir şey yaptın." Hızır dedi ki: "Sana benimle sabredemeyeceğini söylememiş miydim?" Musa mahcup oldu ve şöyle dedi: "Bundan sonra senden bir şey istersem, beni yanına alma, zaten bana yeterince bahane verdin." Böylece ikisi birlikte yürüdüler; bir ülkenin halkına vardıklarında, o ülkenin halkından kendilerini ağırlamalarını istediler, ancak o ülkenin halkı onları ağırlamak istemedi. Sonra ikisi de kendilerini bir evin duvarının yıkılmak üzere olduğunu gördüler, Hızır duvarı onardı. Musa dedi ki: "İstersen, bunun karşılığını mutlaka alırsın." Sandığa gelince, o denizde çalışan fakir insanlara aitti ve ben sandığı yok etmeyi amaçladım, çünkü onların önünde her sandığı alan bir kral vardı. Kral oradan geçerken sandığı hasarlı halde bulurdu, bu yüzden onu almazlardı ve her şey güvende kalırdı, daha sonra onu tahtayla tekrar tamir edebilirlerdi. O çocuğa gelince, anne babası dindar insanlar iken onun inkâr etmesi takdir edilmiştir; büyüdüğünde anne babasını sapıklığa ve küfre sürükleyecektir. Biz Allah'tan, onların yerine, o çocuktan daha temiz ve anne babalarına daha çok sevgi dolu başka çocuklar vermesini dileriz. Evin duvarına gelince, o şehirdeki iki yetime aitti ve altında ikisi için de bir hazine vardı; babaları dindar bir adamdı, bu yüzden Rabbin, onların olgunluğa erişip birikimlerini çıkarmalarını, Rabbinden bir rahmet olarak diledi. Ve bize ['Abdullah bin 'Abdur Rahman Ad Darimi] anlattı; Bize [Muhammed bin Yusuf] bildirdi; Aynı şekilde başka bir rivayetle de, bize ['Abad bin Humaid] anlattı; [Ubaidullah bin Musa] bize her ikisini de [İsrail'den] [Ebu İshak'tan] rivayet etmiştir; rivayete göre, Ebu İshak'tan benzer bir hadisle birlikte, Teymi suretinde.