Beliau memilih yang paling mudah atau ringan dari kedua pilihan selama tidak termasuk dosa
Imam Muslim : 4294حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ ح و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَمْرَيْنِ إِلَّا أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ جَرِيرٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُحَمَّدٍ فِي رِوَايَةِ فُضَيْلٍ ابْنُ شِهَابٍ وَفِي رِوَايَةِ جَرِيرٍ مُحَمَّدٌ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ و حَدَّثَنِيهِ حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ
[Qutaibah bin Sa'idek] [Malik bin Anas]-engandik kontatu digu, irakurri zionetik. Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta [Yahya bin Yahya] esan digu: 'Haditha [Malik]-engandik [Ibn Shihab]-engandik ['Urwah bin Az Zubair]-engandik ['Aisyah], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emaztearengandik, esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i bi gai edo lan aukeran eman bazizkioten, errazena aukeratu zuen, betiere errazenak bekaturik ez bazuen. Lanak bekatua badu, orduan bera da gehien urruntzen den pertsona. Eta ez zen inoiz haserretzen, Alaren debekua 'azza wajalla' urratu zela ikusten zuenean izan ezik. Eta [Zuhair bin Harb] eta [Ishaq bin Ibrahim]-i [Jarir]-engandik dena kontatu digu; Era berean, beste bide batetik kontatzen da, Eta esan digu [Ahmad bin 'Abdah]; Esan digu [Fudhail bin 'Iyadh] bai [Mansurrengandik] bai [Muhammad] Fudhail Ibn Shihaben historiaren arabera. Bitartean, historiaren arabera, Jarir Muhammad Az Zuhrirengandik ['Urwah]-tik ['Aisyah]-ra dator; Eta esan dit [Harmalah bin Yahya]; Jakinarazi digu [Ibn Wahb]; Bide honetatik jakinarazi dit [Yunus]-engandik [Ibn Shihab], Malik-en Hadith-aren antzekoa dena.